2016-2017学年高中历史 近代社会的民主思想与实践 第六单元 近代中国的民主思想与反对专制的斗争 6.1 西方民主思想对中国的冲击练习 新人教版选修2.docVIP

课时训练14　西方民主思想对中国的冲击 基础夯实 　　　　　　　　　　　　　　　　 1.林则徐、魏源的思想尽管还是传统变革思想的延续,但却成为近代中国思想解放的开端,他们的主张在当时起到的作用是(　　) A.抵御了外来侵略 B.使清政府开始学习西方 C.呼吁国人开眼看世界,向西方学习 D.使人们意识到了清政府的落后 解析：A、B两项均不符合鸦片战争后的史实;D项不是其主要作用;其主要作用在于呼吁国人开眼看世界,向西方学习。 答案：C 2.它因模仿一部分西方器物而异于传统,又因其主事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是“东一块西一块的进步”,零零碎碎。是零卖的,不是批发的。符合材料描述特点的是下列哪位历史人物的思想(　　) A.魏源 B.张之洞 C.洪仁玕 D.康有为 解析：模仿西方器物即学习西方的科学技术,“以新卫旧”即用西方科学技术维护封建统治。 答案：B 3.中央电视台播出的系列纪录片《幼童》,追述了清政府派出的詹天佑等第一批留学生的求学生涯。他们出国留学的主要目的在于(　　) (导学 A.引进先进的生产技术 B.学习西方的政治经济制度 C.引进资本主义的管理制度 D.学习西方改造社会的理念 解析：当时正处于洋务运动期间,派这些幼童出国目的是学习西方先进科学技术,进而维护清朝统治。 答案：A 4.19世纪七八十年代,早期维新派的思想主张开始超越“中体西用”的界限,其根源是(　　) A.国际环境的变化 B.代表人物的不同 C.阶级基础的不同 D.政治目标的不同 解析：“中体西用”是洋务派的主张,洋务派属于地主阶级,而早期维新派属于资产阶级的代表,这是造成其主张不同的根源。 答案：C 5.对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是(　　) A.“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事” B.“吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者” C.“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡” D.“近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮也” 解析：A项是洋务派“中体西用”观点;B项是顽固派抵制西方文明的观念;C项是维新派严复的观点,主张以全方位的姿态吸取西方文化中一切有价值的因素;D项是新文化运动中激进派观点,强调西方民主、科学的重要性。 答案：C 能力提升 6.阅读下列材料: 材料一　19世纪40年代林则徐主编的《四洲志》和魏源的《海国图志》最早着墨于西方的议会制度,宪法思想的传入却略晚。国人对宪政思想的理解首先从议会制度起步,而不识宪法,大概是因为议院为具象,较易认识,而宪法抽象,较难认识;更因为宪法较之议会对君权具有一种根本大法的约束,更强调“主权在民”“法律面前人人平等”。据考,在1895年之前,还绝少有人提出宪法问题。1898年,康有为在上光绪帝第五书中明确提出:“自兹国事付国会议行”,“采择万国律例,定宪法公私之分”。 ——摘编自袁行霈《中华文明史》 材料二　中华民国之主权,属于国民全体。……中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。……中华民国之立法权,以参议院行之。……参议院对于临时大总统,认为有谋叛行为时,得以总员四分之三以上之出席,出席员三分之二以上之可决弹劾之。 ——《中华民国临时约法》 请回答: (1)根据材料一,概括1895年前后中国人对宪法态度的变化及原因。 (2)根据材料一、材料二并结合所学知识,指出实行宪政的意义。 解析：第(1)问从材料信息“在1895年之前,还绝少有人提出宪法问题。1898年,康有为在上光绪帝第五书中明确提出”可知对宪法态度的变化;从材料信息“大概是因为议院为具象,较易认识,而宪法抽象,较难认识;更因为宪法较之议会对君权具有一种根本大法的约束,更强调‘主权在民’‘法律面前人人平等’”等信息可知变化的主客观原因。第(2)问结合维新变法的思想启蒙作用和《中华民国临时约法》的反封建意义来回答。 参考答案：(1)变化:1895年前很少有人了解;1895年后明确提出立宪。 原因:宪法较抽象;宪法约束君权;1895年后维新变法的需要。 (2)康有为提出君主立宪主张,为维新变法提供政治理论,促进思想解放。民国立法反对袁世凯专制,促进民主共和思想传播。 7.(2016全国甲)阅读材料,回答问题。 材料　太平天国后期,洪仁玕受命总理朝政,提出了一系列政治革新主张。他认为,对于“世道人心”关系甚大的事务,应“立法以为准”,立法者应“洞悉天人性情,熟谙各国风教”。他认为当时世界各国中,美国“礼义富足”,“其力虽强而不侵凌邻邦,有金银山而招别邦人来采,别邦人有能者册立为官”。他注意到美国“邦长”(即总统)“五年一任”,并非终身制,国家大事则由“各省”(即各州)公