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女性主義 “女性主義”一詞起源於十九世紀法國,意指婦女運動，在近兩世紀之內,因使用廣泛，而被賦予不同意義。 女性主義理論 描述男女不平等。 女性主義學派 　 各流派女性主義在歷史淵源。分析方法和改造方案上固然有差異，但因其目的都在判，改造父權文化，所以差異之外也不乏重疊，神似之處。 自由主義女性主義 　　自由主義女性主義不僅是再時間上是所有女性主義流派的起點，在理論上也是其他各派的出發點或修正和改造的對象。 社會主義女性主義 　　追求平等，互愛，共享的社會主義思想。 　　　　 存在主義女性主義 　　存在主義發展於二次大戰之後的法國，其功能在重建人們劫後餘生的自信。 基進女性主義 　　主張女人所受的壓迫是最古老，最深刻的剝削形式，且是一切壓迫的基礎，並企找出婦女擺脫壓迫的途徑。 　　壓迫的根源～父權制度 存在主義女性主義 Simone de Beauvoir 西蒙波娃 生平 西蒙 波娃 (Simone de Beauvoir, 1908-1986) 法國人 21歲時，與沙特成為伴侶(Jean-Paul Satre, 1905-1980 存在主義大師) 1949 出版第二性 存在主義的時代背景 在二次大戰戰後,從戰場回到職場的男 性,與從職場被趕回家庭的女性 婚姻與生育中女性角色,權力的改變 從以往被奴役的角色,轉變為有決定權 參與勞動生產,而能在經濟上獨立 使得家庭的經濟支持,重要性下降 社會與政治權力逐漸提升 男性產生恐懼,試圖利用”傳統”控制女性 存在主義:內容 黑格爾 自覺存在 與 自體存在 “我 看 我的手” 沙特 存在先於本質 沙特 他者 西蒙波娃:第二性 波娃 女人不是生成的,而是形成的 挑戰本質論的女性主義與反女性主義 書中的主要論述方向: 性別差異的起源 性別差異即不平等生活的內容及衍義 兩性應如何生活 從同志觀點看女性主義 這是一段由基進女性主義衍伸出的過程─同志女性主義。其代表的人物有：芮曲、羅德、維蒂格、魯冰、巴特勒。他們所包括的有70年代的基進、也有80年代的性慾解放、各有更多元的文化。我們將一一介紹，更要帶領大家看看現在的狀況。 緣起 石牆事件 基進女性主義 歷史 70年代 →女同志女性主義〈女性主義為理論，女同志身份為實踐〉。 80年代 →性自由女性主義者對部分基進女性主義者反色情路線之批判。 90年代 →多元開放，出現「queer」一詞。打破女、男同志的對立、打破同性戀、異性戀的對立，開放更多有志一同的同志集結。 同志理論家 芮曲 打破強迫異性戀霸權的首要之務，不僅在於女人必須開始反抗男性的宰制，更在於女人彼此之間相互看見情感連結與慾望流動的可能。→所有女人都可以是女同志。 同志理論家 羅德：情慾小黃球 差異政治 分離主義─維蒂格 同志理論家 魯冰：各種情慾實踐中角色扮演的協調溝通與幻想層面的自由發揮。 同志理論家 巴特勒─企圖開放出生理性別、社會性別、性別認同、性認同、性對象、性實踐各種面相的交雜互動。 歌曲分享 傷心酒店 苦海女神龍 撫摸 彩虹夢 傷心酒店 一杯擱再來 你若有瞭解 甭問阮對叨位來 不願講出來 鬱卒放心內 感情失落的無奈 苦苦在等待 還是等無愛 虛情的對待 多情的世界 找無真情愛 引阮心悲哀 有愛也罷 無愛嘛快活 今夜伴阮是孤單 苦海女神龍 討厭交男子 歡迎女朋友 討厭文雅幼秀歡喜學風流 沒人像我這款 心頭亂亂想 飲兇酒 為何飲兇酒 越飲越憂愁 為誰人酒醉 為誰人迷茫 淪落在異鄉的苦海女神龍 ................................. 撫摸 無邊的夜是鉛 黑沈沈如你的眼 貓兒踟躕在床間 踏著我心田 無秧的田是曠野 渴望 溫柔的挖掘 且停下你腳步 在我懷安歇 吻我 吻我 用你的唇 撫摸 撫摸 如鉛的你 喃喃訴說 吻你 吻你 用盡深情 撫平曠野的心 彩虹夢 走在深夜 台北街頭 哪個角落屬於我 傾聽身邊 聲音訴說 我的愛竟是個錯 公司樹叢停停走走舞池人群擦肩而過 黑暗如鬼魅讓人驚恐 愛在心中說不出口 若是情感 有了寄託 卻恐懼生活有什麼用 擁有珍愛 卻壓抑心中 我的愛能否長久狂舞整夜為何閃躲