辽宁省本溪满族自治县高级中学人教版政治必修四第四课 探究世界的本质 教案 Word版.docVIP

辽宁省本溪满族自治县高级中学人教版政治必修四第四课 探究世界的本质 教案 Word版.doc

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辽宁省本溪满族自治县高级中学人教版政治必修四第四课 探究世界的本质 教案 Word版.doc

第二单元 探索世界与追求真理 第四课 探究世界的本质 一、世界的物质性 (一)自然界的物质性 1、自然界是物质的 (1)自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,它们都是统一的物质世界的组成部分。 (2)宇宙间根本不存在什么上帝,当然也不会有上帝和诸神创造世界的活动。 2、物质的概念 (1)含义:物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。 (2)物质的唯一特性:是客观实在性 (二)人类社会的物质性 1、人类社会是物质世界长期发展的产物(从产生看)) (二)运动是有规律的 1、规律的定义 所谓规律,是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系 2、规律具有客观性:规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭,集中表现为不可抗拒性 3、规律具有普遍性:规律存在于自然界、人类社会和人的思维的运动变化和发展中。 4、规律客观性和普遍性要求: (1)必须尊重规律,按客观规律办事,而不能违背规律。一旦违背客观规律,必然受到规律的惩罚。 (2)在客观规律面前,人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福人类 【知识理解】 1、正确理解规律的概念 (1)规律是事物固有而不是人为主观臆造的,不是外部强加于事物的,更不是上帝创造的。 (2)规律是本质而非现象现象的联系。规律是通过现象来表现出来的,现象是事物的表面特征和外部联系,能被人的感觉器官直接感知的,本质无法直接感知。如,种瓜得瓜是现象,背后隐藏的遗传是规律。 (3)规律是必然而非偶然的联系。事物发展过程中,有的联系是必然要发生的确定的联系,有的是可以出现也可以不出现的偶然的联系。规律是必然联系,而不是偶然联系。 (4)规律是稳定而非变动的联系。规律是运动过程中稳定的联系,不是多变的易逝的联系。 2、 理解规律的概念还要把握以下几种关系 (1)哲学上讲的规律和具体规律。哲学上讲的规律,是对各种具体规律共性的概括和总结,它不等同于具体规律。哲学上讲的规律和具体规律是共性和个性,一般和个别的关系。 (2)规律和规律的现象。规律是隐藏在事物内部,相对稳定的、深刻的本质联系,需借助抽象思维才能把握;规律的现象是浮想在事物表面的联系,是多变易逝的,凭感官能直接感知的。规律由现象来表现,现象背后总会有规律存在。 (3)必然联系和偶然联系。规律是必然联系,体现着一种必定如此的趋势。而那些乐意这样,也可以那样,可以出现可以不出现的偶然联系不是规律。 (4)规律和联系。规律是一种联系,但并非所有的联系都是规律,只有事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系才是规律。 (5)规律和规则 规律 规则 区别 含义不同:事物运动过程中固有的本质的必然的稳定的联系 人们规定出来供大家遵守的制度或章程 性质不同:是客观的不能被制定,修改或废除 是主观的,可以制定、修改、补充或废除 联系 一个正确的、合理的规则总是根据客观规律制定的,是对客观规律的反应 【判断】 1、规律是客观的,所以规律是永恒存在,万古不变的 提示:错误。世界上一切事物都是运动变化和发展的,都有其产生、发展、灭亡的过程,永恒不变的事物是没有的。因此,事物运动的规律也会随着事物存在的时间、地点、条件的变化而变化,即它的存在和发生作用也是有条件的, 2、思维规律是主观的 提示:错误。思维规律形式是主观的,但内容和作用是客观的 3、人们可以认识利用规律,所以规律可以发明、改造、创造、改变、消灭规律 提示:人们可以改变规律发生作用的条件和形式。 【构建知识体系】 【总结疑难问题】 1、自然界物质性哲理 原理:自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史, 都是统一的物质世界中的一部分。 方法论:①承认自然界的客观性是人类有意识处理人与自然关系的基本前提。 ②我们在利用自然、改造自然时务必要尊重自然、顺应自然,学会与自然和谐相处。 2、人类社会物质性哲理 原理:①人类社会是物质世界长期发展的产物。(在从猿到人的演化过程中,劳动起了决定 性的作用。劳动创造了人和人类社会,没有劳动就没有人和人类社会。) ②人类社会在本质上是一个客观的物质体系。(构成社会物质生活条件的基本要素是 地理环境、人口因素和生产方式) 方法论:尊重社会发展规律 3、世界物质性哲理 原理:①物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。 ②自然界是物质的,人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,也具有客观的物质 性,人的意识是社会的产物。 ③世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物

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