【南方新课堂 金牌学案】2016-2017学年高中历史 第二单元 东西方的先哲 2.2 西方古典哲学的代表柏拉图课件 新人教版选修4.pptVIP

合作探究 自主预习 合作探究 自主预习 合作探究 自主预习 合作探究 自主预习 目标导航 预习导引 目标导航 预习导引 一 二 三 一、柏拉图的政治活动 1.政治活动 (1)青年时代便关注希腊城邦局势的发展。 (2)伯罗奔尼撒战争惨败,暴露出雅典民主政治的弊端,他希望改变雅典民主政体。 2.思想形成 (1)师从苏格拉底,学习研究哲学,深受其思想影响。 (2)游历地中海诸国,接触各地学者,成为知名哲学家。 目标导航 一 二 预习导引 三 二、理念论和理想国 1.理念论 (1)内容:世界由理念构成的理性世界和个别事物构成的感觉世界组成。前者真实,后者虚幻。 (2)实质:理念先于物质存在,知识是人先天固有的,是典型的唯心论。 2.理想国 (1)理论: ①理想国家由护国者、卫国者、生产者三个阶级组成,三个阶级各具其德、各守其位。 ②国家统治者应该由“哲学王”来担任。 (2)实践:找到“哲学王”的雏形——阿启泰。 目标导航 一 二 预习导引 三 (3)评价: ①柏拉图的理想国家,并非纯粹的空想,而是针对当时希腊各种政体的弊端提出的。 ②“哲学王”的理想国家最终成为乌托邦。 预习交流1 柏拉图认为,变化的具体事物背后,始终存在着一种完美的、不变的东西,柏拉图称之为“理念”。例如世界上有白猫、花猫、黑猫,柏拉图认为,之所以有“猫”这个理念,是因为神创造了本质的“猫”,而且只创造了一只,其他的都是模仿。这反映了柏拉图的哪一哲学观点?其核心内容及其实质是什么? 提示：理念论。世界由理性世界和感觉世界组成,前者真实、完美而永恒,后者虚假、残缺而变幻。其实质是唯心主义的哲学观点。 目标导航 一 二 预习导引 三 三、柏拉图学园 1.柏拉图学园概况 (1)建立地点:阿卡德米。 (2)学生来源:大多来自希腊各城邦的上层社会,男女生平等对待。 (3)课程设置:开设有算术、几何、天文学等。 (4)教学方法: ①老师采用对话的形式教学,随心所欲、不拘一格。 ②学生不必恭恭敬敬、唯命是从,可以自由讨论。 2.柏拉图学园的地位 (1)学园的建立是柏拉图生命中的转折点。 (2)学园是欧洲历史上第一所综合性学校。 目标导航 一 二 预习导引 三 预习交流2 你能结合所学知识分析柏拉图学园的特点吗? 提示：①是当时政治思想的“集散地”。②重视自然科学。③对后世有深远的影响。 目标导航 一 二 预习导引 三 3.柏拉图的历史地位 (1)苏格拉底的继承人,柏拉图学园的创立者,受到人们的崇敬。 (2)只要研究思想史、哲学史、政治学、社会学及自然科学史,柏拉图就是无法回避的人物。 预习交流3 有人曾将柏拉图与孔子作比较。根据你现有的知识,对比二人的不同之处。 提示：柏拉图的研究主要在哲学领域,侧重于理性,主张建立理想国,追求真;孔子主要侧重于伦理道德,偏重于感性,追求善。柏拉图相信灵魂不死;孔子对殷周以来的鬼神观念持怀疑态度。 问题导学 即时检测 一 二 一、柏拉图的理想国 活动与探究 材料一　那么,假定有人靠他一点聪明,能够模仿一切,扮什么,像什么,光临我们的城邦,朗诵诗篇,大显身手,以为我们会向他拜倒致敬,称他是神圣的,了不起的,大受欢迎的人物了。与他愿望相反,我们会对他说,我们不能让这种人到我们城邦里来;法律不准许这样,这里没有他的地位。我们将在他头上涂以香油,饰以羊毛冠带,送他到别的城邦去。 ——《理想国》 问题导学 即时检测 一 二 材料二　除非哲学家成为我们这些国家的国王,或者那些我们现在称之为国王和统治者的人能够用严肃认真的态度去研究哲学,使政治权力与哲学理智结合起来,而把那些现在只搞政治而不研究哲学或者只研究哲学而不搞政治的碌碌无为之辈排斥出去,否则……我们的国家就永远不会得到安宁,全人类也不能免于灾难。 ——《柏拉图全集》 问题导学 即时检测 一 二 (1)结合所学知识概括柏拉图设计的理想国是怎样的? 提示：理想国由护国者、卫国者、生产者三个阶级构成,三个阶级各守其位,使国家处于和谐状态。国家的统治者应该由哲学家来担任。 (2)结合材料探究柏拉图为何提出哲学家与国王应合而为一? 提示：只有统治者具有智慧的美德,才能使国家实现正义与安宁。而哲学家拥有知识,最有智慧,懂得正义和善,最有资格出任统治者。 (3)你如何看待柏拉图的理想国? 提示：①带有很大的空想性,是一种乌托邦设想。②柏拉图的理想国又有一定的社会原型,并非纯粹的空想,是针对当时希腊政体的弊端提出的。 问题导学 即时检测 一 二 对柏拉图理想国的认识 (1)所谓理想国,实质上是对斯巴达的社会制度和生活方式在雅典的理想化。柏拉图企图以此来挽救日趋瓦解的城邦制度。理想国纯粹是一个典型的乌托邦。 (2)其主张也有合理之处,如要求社会的合理分工,强调社会的和谐有序,认为统治者应该有智慧,具有治理国家的知识、懂