2016届重庆市南开中学高三下学期高考模拟语文精编.doc

重庆南开中学高2016届高考模拟考试 语文试题 第I卷卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成1-3题。 1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A．“文艺复兴”是清末最早出现的用来指称欧洲文艺复兴运动的词语，但直到民国初年以后这一译法才完全定型。 B．清末思想家们从不同角度介绍文艺复兴，所以除“文艺复兴”外，还有“文学复兴”“文学复古“古学复兴”“艺文振耀”等不同的说法。 C．“古学复兴”一词出现时间很早，也为梁启超、马君武等大家采用，但真正流行开来，则是在国粹派的广泛使用之后。 D．虽然“文艺复兴”的译法逐渐为人们所认可，但也不是毫无异议，比如胡适就认为译为“再生时代”更能准确体现原意。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A．近代民族复兴思想在清末开始萌芽，经过五四时期的发展，到20世纪三瞪十年代成为具有广泛影响力的社会思潮。 B．民族复兴观念是文艺复兴思想与民族主义相互结合的产物，这两种思想都是在欧洲文艺复兴的影响下产生并传播开的。 C．“五四一代”被欧洲文艺复兴对社会进化的先导作用所吸引，积极推动新文化运动，希望从思想文化入手寻求民族复兴之道。 D．随着民族复兴思潮的兴起，文艺在民族复兴中的作用得到重视，人们开始积极探讨实现“中国的文艺复兴”的途径和方法。 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A．清末国粹派用“古学复兴”指称欧洲文艺复兴运动，并倡导中国“古学复兴”，在思想上与梁启超等人一脉相承。 B．黄远庸主张借鉴文艺复兴推动新文学运动，并撰文指出中国今日乃文艺复兴时期，因此被胡适称为“预言中国文学革命”。 C．新文化运动兴起后，文艺复兴受到胡适、陈独秀、周作人等新文化运动领导人的关注，但他们关注的程度不同，关注的重心也有差别。 D．20世纪三四十年代，人们对文艺复兴与民族复兴的关系有了新的认识，不再仅仅重视文艺复兴的先导作用，而是将其作为民族复兴的重要内容。 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文，完成4-7题。 【注】①考亭：即朱熹。 4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分) A．正统初／还朝尚书郭琏举为山东提学佥事／首揭白鹿洞学规开示／学者延见诸生／亲为讲授／才者乐其宽／而不才者惮其严／皆呼为薛夫子／ B．正统初还朝／尚书郭琏举为山东提学佥事／首揭白鹿洞学规／开示学者／延见诸生／亲为讲授／才者乐其宽／而不才者惮其严／皆呼为薛夫子／ C．正统初还朝／尚书郭琏举为山东提学佥事／首揭白鹿洞学规开示／学者延见诸生／亲为讲授／才者乐／其宽而不才者惮／其严皆呼为薛夫子／ D．正统初／还朝尚书郭琏举为山东提学佥事／首揭白鹿洞学规／开示学者／延见诸生／亲为讲授，才者乐／其宽而不才者惮／其严皆呼为薛夫子／ 5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A．乡试，中国古代科举考试之一。明清两代定为每三年举行一次，在各省省城举行，由于在秋季举行，又称为“秋闱”。参加乡试的是秀才，乡试取中后称为进士，第一名为状元。 B．入阁，明代罢宰相之名，仿宋置殿阁大学士，以阁在宫内，谓之内阁，大学士入内阁，称为入阁预机务，省称“入阁”。凡入阁者多为翰林出身，为内阁之长官，握宰相之权。 C．文庙，即孔庙，又称作夫子庙、至圣庙等。文庙除主祭孔子之外，还会附祭历代官方认可的儒家圣贤，包括孔子弟子和历代大儒，彰显国家对孔子、儒学的尊崇。 D．国学，国子学的简称。国子，即国之贵族子弟；国子学，即国家贵族子弟学校，是由国家设立的最高学府。国子学历代设置不一，名称亦有异，如汉代称太学，明清时候称国子监。 6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分) A．薛瑄性情刚直不阿，不仅拒绝了三杨的主动约见，也拒绝了三杨让他前往拜见王振的好意，甚至王振主动向他行礼，他也无动于衷。 B．薛瑄因为得罪王振而被诬陷下狱，并被定成死罪，但他从容镇定，毫无惧色；后遇刑科复核并得到王伟大力营救，他才得以幸免。 C．在处理苏州饥民抢夺富豪粮食、火烧富豪房屋一案时，薛瑄和阁臣王文意见不一，他倔强如昔，据理力争，触怒了王文，差点又获死罪。 D．薛瑄在思想上与程、朱一脉相承，他将自己研究程朱理学的心得体会记载下来，集成了《读书录》，该书在其身前和死后都有很大的影响。 7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)王文以阁臣出视，坐以叛，当死者二百余人，力辨其诬。 (2)自考亭以还，斯道已大明，无烦著作，直须躬行耳。 (二)古代诗歌阅读(分) 阅读下面