[套卷]安徽省蚌埠铁中2014-2015学年高二第一学期期中考试历史试题.docVIP

安徽省蚌埠铁中2014-2015学年高二第一学期期中考试历史试题 考试时间：90分钟 试卷分值：100分 本试题分选择题和非选择题两部分。考试结束后，只交答题纸，试题自己保留。 一、选择题（每小题２分，共３０题，共60分。） 1.战国末年，吕不韦认为：“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉，关尹贵清……”又说：“一则治，异则乱。”乃“使其客人人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪”，撰成《吕氏春秋》。材料表明吕不韦是想（　　） A.强化君主专制统治 　B.礼乐与法治并举 C.融合诸子百家思想 D.强调思想文化专制 2.孔子说过，我们不可能和鸟兽同居共处，除了和人打交道外，还能和什么打交道呢？如果天下太平，我又何必去改变它呢？这主要说明孔子（　　） ①主张以“仁”为核心 ②积极入世的人生态度 ③主张变法革新 ④有强烈的使命感 A.①②③④　B.①③④　 C.①③　　 D.②④ 3.右图为西安世园会会徽“长安花”，其设计理念和构思源于“道生一，一生二，二生三，三生万物”。下列思想观点中能充分体现这一构思的是（　　） A.“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐” B.“我无为而民自化，我好静而民自正” C.“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明” D.“天下之人同心归之，若归父母，故天瑞应诚而至 4.《韩非子》载：“凡治天下，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。”由此可见，韩非子认为“治天下”应重在依靠（　　） A.人情关系 B.伦理道德 C.法治建设 D.礼乐秩序 5.《管子·心术》载：事督乎法，法出乎权，权出乎道，道与德无间，德出乎人。该材料（　　） A.表明了法与德的基本矛盾 B.奠定了法家学派的理论基础 C.强调了“人治”的治国理念 D.反映了儒家“德治”的思想 6.在中国古代史上，宋代以前，社会生活的舞台上能见到妇女的身影；宋代以后，妇女逐渐被边缘化了。造成这种变化的主要原因是（　　） A.“三纲五常”思想的提出 B.儒学是诸子百家中的蔚然大宗 C.理学对纲常伦理观念的强化 D.儒家思想成为中国社会的正统思想 7.下列言论与李贽观点最为吻合的是（　　） A.“圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣” B.“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤” C.“天不生仲尼，万古如长夜” D.“良知良能，愚夫愚妇与圣人同” 8. “其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰‘此我产业之花息也’。然则为天下之大害者，君而已矣……”这一观点（　　） A.批判了古代中国皇权独断性、随意性的弊端 B.反映了军机处建立后的政治现实 C是对当时西方要求人性解放的呼应 D.跳出了“修身、齐家、治国、平天下”的传统思维 9.顾炎武认为：“王（阳明）学流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”材料反映了（　　） A.顾炎武意识到宋明理学的危机 B.王阳明倡导“经世致用” C.顾炎武主张摒弃孔孟儒学 D.王阳明深受西方思想影响 10.张岱年在《中国文化概论》中指出，“明清的早期启蒙思想家们的先天不足，具有一种时代性的缺陷”。其“时代性的缺陷”主要表现为（　　） A.资本主义萌芽发展不充分 B.封建势力异常强大 C.西方殖民势力的不断渗透 D.资产阶级力量薄弱 王夫之认为，不能离人而别有天，不能离欲而别有理，“随处见人欲，即随处是天理”。这一主张 （ ） A．反对“理”是世界本原的思想主张 B．反对“格物致知”的求理方法 C．反对“存天理．灭人欲”的理学教条 D．将满足“欲望”作为顺应“天理”的唯一途径 13. 今天，我们之所以能如此普遍的阅读到白话文，新文化运动中的两篇文章起到了很大的作用，它们是：（　　） A.《文学改良刍议》和《文学革命论》 B. 《海国图志》和《狂人日记》 C.《庶民的胜利》和《文学革命论》 D. 《孔子改制考》和《文学改良刍议》 14．明清时期，江南部分地区城市手工业．商业发展较快，如松江的棉纺业发达．景德镇的陶瓷业发达．佛山的冶铁业发达．汉口的长江商品转运码头较繁忙。与这些经济现象相关，产生了一股具有批判色彩的思潮。其中，最能从本质上体现时代发展要求的是（ ） A．强调人欲的合理