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从《味兰书屋》看林则徐君子之义 　　林则徐是一位优秀的政治家、思想家、诗人，更是一位杰出的书法家。上世纪50年代，他所题写的“味兰书屋”匾，因其书法艺术居诸匾之冠，被评为中国历代二十四名匾之一，至今人称其为八方匾中的“白眉”这块珍贵的匾额现收藏于陕西省蒲城县林则徐纪念馆。 道光二十六年十一月十六日(1847年1月2日)，由于多年的隐疾尚未完全根治，再加上被贬新疆三年，以及复职后在陕西巡抚任上日夜操劳，林则徐心力交瘁，终积劳成疾，眼看身心难以支持下去，便向朝廷奏请体息。获准后，他来到了恩师兼好友的爱国名相王鼎故里一一陕西蒲城，一方面为调养身体，一方面为王鼎守心丧三个月。王鼎(1768一1842)，字定九，号省压，清道光年间军机大臣兼大学士，鸦片战争中他极力主战，反对签订不平等条约，是林则徐禁烟抗英的坚定支持者，多次劝谏道光帝重新起用林则徐而无果，最后以死相谏，留下“条约不可轻许，恶例不可轻开，穆不可任，林不可弃也”的千古遗书。当时，林则徐住在王鼎族弟、好友王益谦家中。王益谦C178}一1857字受之，号仲山，曾任侯官(今福州)知县。期间，林则徐应王仲山之邀题写了大量的匾额和对联，”味兰书屋”匾就是其中的一块。 　　“味兰书屋”匾长168、宽72厘米，黑底金字，左侧行书横排书“味兰书屋”四个大字，字体遒劲圆润，右侧题跋83字，束广微补南陕诗，以采兰兴奉养，取其馨且洁也。仲山二兄大人与伯兄地山太守，皆早辞荣禄，眷恋庭闹，诚多味乎众香之祖矣。仲山自颜其书屋，属余题之，因述其所志如右。道光丙午嘉平之望，年愚弟林则徐识。 　　这段83字的跋文讲述了这块匾额的写作缘由。跋文中写到“束广微补南陈诗，以采兰兴奉养，取其馨且洁也。”这句话出自于西晋文学家束哲(字广微)的《补亡诗·南陈》篇，诗中写到:“循彼南陈，言采其兰。眷恋庭闹，心不逞安。”根据诗中记载，束哲非常喜欢兰草，不但因为兰草气味馨香且象征高洁之意，而且根据《诗序》中的记载“《南陈》，孝子相戒以养也”，后人把采兰比作子女能尽心侍奉父母，指代孝子，所以束哲经常采集兰草种植。跋文中继续写到“仲山二兄大人与伯兄地山太守，皆早辞荣禄，眷恋庭闹，诚多味乎众香之祖矣。仲山自颜其书屋，属余题之，因述其所志如右。”这段话的意思是，王仲山与他的哥哥王之谦很早就已经辞官回乡侍奉双亲，他们非常尊敬、爱戴自己的父母，他们拥有兰花一样高尚的品格，是孝子。王仲山兄弟对父母亲的孝顺让林则徐非常欣赏，为此，当王仲山嘱托林则徐为他的书屋题写匾额时，林则徐除了在匾额上题写了书屋名称还将王仲山的志向题写在匾额的右侧，让大家能很清楚地了解题写匾额的缘由。 　　匾的题写时间是道光二十六年腊月十五日(1847年1月30日)。落款:年愚弟林则徐题。在封建时期，科举考试同榜登科的人会互相尊称年兄、年弟。这里林则徐称自己为年弟，可以看出他与王仲山的关系非常好。匾的上款印章为“旨示品学俱优”，这是道光皇帝赐予林则徐的高度评价。下款两枚印章分别题“臣林则徐字少穆印”和“埃屯日退变”。 　　这块匾额的珍贵不仅在于它凸显了林则徐高超的书法技艺，让我们感受到了他与好友王仲山的深厚情谊，更在于它蕴含了林则徐所追求的重孝、重友、刚正和治学的君子之义。 　　一、重孝:百行孝为先 　　林则徐在“味兰书屋”匾的跋文中写到，王仲山与王之谦是孝子。其实，林则徐亦是不折不扣的大孝子，他的孝不仅体现在奉养双亲的小孝，更体现在他将父母期盼其为国尽忠，为民尽心的夙愿，践行于人生每个时刻的大孝。 　　林则徐在《先姚事略》中，写到:不孝幼随家君之塾，每夕归，则敝庐四壁，短几一桑，读书于斯，女红亦于斯。不孝夜分就寝，而先姚率诸姊妹勤于所事，往往漏尽鸡号尚未假寐。其他困苦之状，类非恒情所能堪者。不孝见而瞅然，请代执劳苦，或推让饮食，辙正色曰:“男儿务为大者、远者，岂以是琐琐为孝耶?读书显扬，始不负吾苦心矣。”林则徐幼年家境清贫，他看到母亲和姊妹时常不分昼夜做女红，为此，希望能为母亲分担，但母亲却希望他能有更高远的志向，而不是用分担一些家庭琐事来表达自己的孝顺。这对林则徐励志向学、确立人生目标起到了不可磨灭的指引作用。林则徐在调任浙江杭嘉湖道时，生活已有所改善，他首先想到的便是接父母前来一同居住，更好奉养双亲。书中还记载“辛巳秋在署闻家君病，欲归视，适不孝疾作，遂辞官捧舆驰归”困，林则徐得知父亲生病后，心急如焚，加上身体不适，毅然辞官坐马车日夜兼程回到故乡照顾父亲。 　　1824年正月，林则徐奉命调任江宁布政使不久，他接到母亲去逝的讣告，于是赶回故里奔丧。按照封建礼制，他要在家“丁忧”三年。可是那年江浙水灾严重，特别是苏北江淮、海州等地，洪水如猛兽一般，吞噬淮北平原。庄稼被水冲掉，田地都被湮没，海州地区无数