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关于网络文化发展的法律规制的研究 　　以计算机信息技术发展为背景的网络文化成为当今社会文化信息传递的主要载体。网络文化的不断发展、多元价值取向的形成，不断给人们带来新的利益诉求和法律问题。我国互联网法律体系虽然初步形成，但是尚不足以适应网络文化发展的多样化趋势。规制、引导和保障网络文化健康发展的法律法规在前瞻性、包容性和平衡性上还有待进一步提升和加强。 　　一、网络文化的基本内涵 　　理解网络文化的内涵，需要将科学与文化发展的逻辑相结合，厘定和阐释网络文化的概念。网络文化适应时代的需求而产生和发展，构成一国文化体系的重要内容，既具有文化的共性，也具有其自身的特性。因此，理解网络文化的内涵，还需要将其与文化体系中的其他成分进行比较，深入剖析网络文化独有的特征与价值取向。 　　(一)网络文化的概念 　　大数据时代的到来，互联网成为一种信息能量，重塑现实与虚拟社会中的文化形成。从形成的过程看，人类通过互联网进行信息表达和信息交流，产生大量的信息资源，实现网络技术与现实人文的相互交融，从而形成丰富多彩的网络文化。从某种意义上说，网络文化反映了网络时代的发展规律和特征。从表达的内容看，网络文化集中表现为个体和群体在网络活动中形成的网络情感、网络素养和网络意识，反映着人们新的世界观、价值观和生活方式。概而言之，网络文化是人们在社会活动中通过网络技术和网络资源而创造的物质财富和精神财富的总和。 　　(二)网络文化的特征 　　文化是人类生活精神交流的载体。随着网络技术对人类生活的不断渗入，网络文化不但继承了文化的一般特性，而且在社会文化与思想层面上还形成了其自身的特点： 　　1.即时开放性特征 　　即时性与开放性是网络文化与生俱来的特性。相对于传统媒介的单向性和被动性信息传播形式，网络则提供了多向交互、“加权”交互的信息流通方式。其传播范围之广，传播速度之快、信息更新之及时，都是传统媒介所无法企及的。网络文化依赖于开放性的网络，它为“环球网络文化”提供了可能。不同地域、不同种族、不同民族的人都可以自由地在网络中分享自己特有的文化，人们也可以自由地浏览了解不同地域、不同人的故事和文化。网络作为全新的传播媒介，消除了时间和地域差异，打破了以往文化交流中的各种障碍，使得多元文化交流变得前所未有的畅通和透明。 　　2.多元中心化特征 　　网络文化的原始推动力是便捷社交，便捷性的互动使人们有更强的意愿去共享信息而获得认同感。本没有太多生活交集的人，却因为同一个关注点，通过网络形成不同的兴趣团体，这样的直接结果是不断加深网络文化多元化趋势。与此同时，伴随多元化而来的是文化的草根化，无论日常生活中身份地位如何，在网络这样一个平台中，每个人都能作为一个独立的个体，获得与别人平等的话语权。在网络的平等环境下，每一个人不再是单一的信息接受者，人们会更愿意去充当信息的传播者。所以说，网络文化是真正属于大众的文化，它打破了以往在广播、电视传统媒介中信息主要以官方或者是以部分人为中心的特点，赋予每个个体表达个人观点的空间。多元中心化的网络文化是对传统文化中“一家之言”现状的巨大冲击，充分展现了信息的交流和融合[1]。 　　3.自组织制约特征 　　网络空间中，人们创造网络信息的同时也在传播着信息，传播同一信息或相似信息的人聚集一起形成系统的自组织整体;在自组织中，个体通过非线性相互作用形成一种合作模式，并通过分享与反馈增加新的限制条件来影响自组织内部关系的进一步发展[2]。 　　自组织对内产生制约作用的同时，对网络社会同样起到民主监督的作用。近年来，“躲猫猫”“楼脆脆”“打酱油”等网络热词的出现表现出人们对于这些社会热点事件的关注和讨论，也是对网络监督的最好证明。网络文化的出现使传统媒体对一些重大新闻事件的解释失去了唯一的权威地位，大众有更多的渠道去了解事件的真相，也有更多的权利参与其中。网络文化使得处于社会经济、政治、文化弱势边缘位置的人民大众，重新获得了主动权和话语权。 　　(三)网络文化发展的价值取向 　　网络文化建设和管理的核心是意识形态问题，网络文化健康发展的要义就是如何在主流意识形态指导下形成富有时代感的网络文化价值观。什么是意识形态?从国家层面上看，主流意识形态是指我国在历史长河的激荡中保存下来的优良传统文化，包括不同地域、不同民族的传统文化，我国网络文化建设的突出任务就是维护国家的传统文化主权。从现实层面上看，我国是社会主义国家，在改革开放形势下形成了中国特色社会主义新形态，主流意识形态已经融入了社会主义核心价值体系和核心价值观。网络技术的不断革新，我国既有的主流文化将会在互联网的浪潮中不断被创新、传播和发展。 　　网络