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医书《伤寒论》的文化意义 　　《伤寒论》作为中医学术文化之经典著作，既是历史的产物，也是现代中医学传承不可动摇的基础，这是经典文化的魅力，是中医学的精神支撑和灵魂所系。 　　1 经典的概念 　　“经典”一词，《现代汉语词典》解释有三: 一是指传统的具有权威性的著作; 又泛指各宗教宣扬教义的根本性著作;三指著作具有权威性; 《辞海》释为: “一定时代、一定的阶级认为最重要的、有指导作用的著作”; 《辞源》释为: “旧指作为典范的经书”。 　　从字义来看，“经”与”纬”相对，原义指织物的纵线，引申为道路、规范、原则。“典”，《尔雅·释诂》曰: “典，常也。”指常道、法则。《周礼·天官》曰: “掌建邦之六典。”引申为可作为典范、法则的重要书籍。 　　“经典”的英文对应词是“Classic”，源自评价古希腊、古罗马的著名建筑、雕塑和文学作品，与“古典”的词义基本相同，属同义词。据《牛津高阶英汉双解词典》，它作为名词，解释为“文豪，大艺术家，杰作，名著经典著作”“优秀的典范”等; 作为形容词，解释为“最优秀的、第一流的、经典的”“( 为时已久的) 著名的，传统的”等。 　　综合考察，“经典”释义有名词性表述和形容词性表述两种，但首要释义应偏重于名词性表述，《汉语大词典》之解释与《现代汉语词典》之释义基本相同，《辞海》也类似。“经典”是指根本性、权威性和典范性著作文献文本，是人类的文化浓缩和智慧结晶。 　　《伤寒论》是中医学的根本性、权威性和典范性的著作文本，是中医学文化智慧的浓缩和结晶，是人类医学的经典文献。 　　2 《伤寒论》的经典特征 　　经典就是不受时代局限的、普遍适用的、相对永恒的、具有权威指导作用的著作文献文本。这种文化媒介不仅仅是以文字、语言或其他符号形式存在，更重要的是，它的内涵代表了神圣不可侵犯的文化价值规范，表达出铸塑人的思想、约束人的行为的经典文化力量。 　　《伤寒论》成书于东汉时期，它所体现的中医学辨证论治、理法方药、天人相应、生克制化、燮理阴阳、脏腑相关的独特科学认知体系，传承 2 000 年，至今仍指导应用于临床。《伤寒论》跨越历史，超越社会，超越时代和人群，具有不受时代局限的、权威的、相对永恒的、普遍适用的指导意义和属性特征，成为后世尊奉、崇尚的医学经典，构筑了神圣而规范的文本价值体系，铸塑了中医学传承的思想文化行为，更是中医学发展的重要助推动力。 　　《伤寒论》原著文本与独特的传承阐释体系，接受了历史的洗礼、社会的检验和科学的筛选，既体现了经典的历久弥新，又显现出传统文化的特质特性，屹立于中华医学的辉煌之巅，成为人类医学文明发展进程中不可或缺的动力源泉和重要组成。 　　经典是民族的。不同民族有着不同的经典文化，更有着不同的解读认知、不同的群体意识、不同的行为准则。任何一个民族、国家和时代，经典文化永远是生命的依托和精神的支撑，是民族得以延续的精神血脉。中医是中华“四大国粹”之一，《伤寒论》是中华中医药文化的优秀典范式代表，它根植于中国古代精气、阴阳、五行哲学思想，体现了东方医学文明的思辨智慧和实践力量，所创立的辨证论治中医临床诊疗体系，有别于西方微观、逻辑、解剖、分析的医学思维文化体系，成为构建中国传统医学理论体系的重要基石。 　　经典是社会的。社会群体的生命意识、价值观念等，通过经典的引导、教化，而赋予了民族个性差异的文化特质。《伤寒论》对社会的意义显而易见，其来源于实践，回归于临床，施救于社会，受益于民众。而《伤寒论》的传承、注解、发挥，极大地促进了中医学诊疗体系的发展和完善，同时形成了中华中医药学特有的内质核心，具备了经典的社会内涵属性。经典是大众的。经典系统的历史传承，构成社会文化认同的基础、民族精神寄托的家园。《伤寒论》凝聚了中华文化的血脉精华，对中华民族生息繁衍做出了巨大贡献，受到历代民众、医家的一致赞誉，张仲景由此被中国古代誉为“十大圣人”之一，说明了张仲景《伤寒论》有着非同一般的社会影响力和大众认知度。 　　而《伤寒论》形态上的开放性、多元性和超越性特征，为后世学习、阐释、领悟、发挥经典原著提供了广阔的维度空间。 　　3 《伤寒论》的经典文化意义 　　经典内在的本质是非物质的，体现出精神思维的内涵深度，具有极强的穿透力和表达特征。可以说，人的思维、思想、智慧是经典内涵中的核心。《伤寒论》是具有文化象征意义和思想穿透力量的中医学经典。经典的魅力即在于文化精神的不朽和思想智慧的启迪，一方面是文化的不朽，表现在《伤寒论》所述”真理”的永恒，即原著文本对中医学理论和临床具有长期深远、普遍确切的指导意义; 另一方面是《伤寒论》思想智慧的传承启迪，历经 2 000 年中华文化的