探究以“微”见大.docVIP

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探究以“微”见大

探究以“微”见大   在当今的网络时代,“微课”作为一种新的知识传播方式,它一出现就引起了国内外教育界的广泛关注和激烈讨论,有人把微课看做教育的一场革新,而也有人对此提出了质疑。   一“、微课”的特点和争议   “微课”(Micro-lecture) 的概念最早是由美国人戴维·彭罗斯(David Penrose)2008 年提出的,他认为微课就是一节短小的视音频,呈现某个单一、严格定义的主题。他把微课程称为“知识脉冲”(KnowledgeBurst),以产生一种更加聚焦的学习体验。国内关于微课有“微课程”、“微课”、“微型课程”等各种提法,具体的涵义也有所差别。胡铁生认为微课是以阐释某一知识点为目标,以短小精悍的视频为表现形式,以学习和教学应用为目的的教学视频,通过结合教学设计、素材课件、练习评测、教学反思、学生反馈等环节,构成一种半结构化、主题突出的资源单元应用生态环境。李玉平认为微课程主要是以数字故事为呈现方式,利用碎片化的学习时间,宗旨是“5 分钟完成一次学习,300 秒经历一次思考”。   国际上运用“微课”思路运作的比较成功的是“可汗学院”(Khan Academy)网站。“可汗学院”模式的形成起初是由于偶然。孟加拉裔美国人萨尔曼·可汗(Salman Khan)毕业于麻省理工学院,是一位基金公司分析员,2004 年底,他通过雅虎的简单软件“涂鸦笔记本”解答数学难题。2006 年年底,他将反复出现的、重复度高的问题制成 10 分钟左右的小视频上传到 YouTube 上。没想到,此举引来一片赞誉,萨尔曼·可汗深受鼓舞,他于是成立了非营利的“可汗学院”(Khan Academy)网站,立志要给所有的中小学做免费的视频。除了微视频,“可汗学院”还提供在线练习、自我评估及进度跟踪等学习工具。2009 年,萨尔曼·可汗将原工作辞掉,全身心投入到“可汗学院”的建设中来。现在,可汗学院的视频在全球热播,中国的“网易公开课”等在线教育视频网站也采用了可汗学院的视频。   应该说,可汗学院以及其代表的“微课”模式的出现并非偶然,它是科技革命和信息时代的产物,它具有方便快捷、独立自主、易于传播、资源共享的优点,为我国中小学乃至大学的教育改革提供了契机   但在热热闹闹的“微课”热潮的背后,有学者却对诸如“慕课”、“微课”、“翻转课堂”提出了质疑。他们认为:“慕课”和“微课”的实质是“接受性学习”而不是“探究性学习”,与实体课堂相比,只是翻转了教师讲课的时间和地点。如果作为主要的教学形式,“翻转课堂”会加重学生的课后负担。如果把微课直接用于课堂教学,会把生动活泼的师生互动变为单一的看视频,教师也不能做到“以学定教”。因此“,慕课”和“微课”只是辅助性手段而不是主流。   应该说,这些学者的冷思考是十分必要和及时的,先进的技术只是一个载体,教育还是要依靠人来完成的。如果抱着“应试教育”“、工具主义”的狭隘教育理念,这样的教育模式培养出来的只是冷冰冰的机器而已,而不是活生生的人,不是有知识、有技能、有独立思想和人格的人。   二、《纲要》微课的应用方向和设计标准   《中国近现代史纲要》(以下简称:《纲要》) 课是运用马克思主义基本原理对大学生进行历史教育的重要舞台,也是在社会上进行历史知识传播和文化传承创新的重要舞台,但是,当前历史虚无主义歪风邪气沉渣泛起,使广大社会民众深受其害,使我国新民主主义革命、社会主义建设和发展的光荣历史和伟大成就蒙受不白之冤。历史虚无主义歪曲事实、扰乱思想、涣散人心、毒害心灵、污染社会,它已经成为危害党的形象、国家形象和政府公信力的精神“雾霾”,必须花大力气清理和整治,而“微课”作为《纲要》课进行人才培养、社会服务和文化传承创新的重要载体,可以在反对历史虚无主义的战斗中发挥独特的作用。   1《.纲要》微课的应用场所:《纲要》课的微课化创新不仅服务于课堂教学,更重要的是要将《纲要》微课应用于学生的成长全过程,使微课在学生的成长中发挥重要作用。同时,将《纲要》微课向社会推广,借助现代化的新兴传媒手段,可以为在社会上打响反对历史虚无主义的攻坚战而服务。   具体来说:从人才培养看,《纲要》微课不宜大规模地运用于课堂教学当中,如果失当则会将《纲要》课变成观看视频课,弱化教师的作用和降低授课效果。《纲要》微课可以用于大学生的兴趣培养和难点突破,宜在课后进行;从社会服务来看,《纲要》微课可以作为红色爱国主义教育基地的宣传资料使用。从当前爱国主义教育基地来说,普遍存在的问题是硬件富丽堂皇,而内容却干瘪空洞。以山东枣庄的台儿庄战役纪念馆为例,当地政府对台儿庄古城的建设和宣传投资巨大,重建了规模巨大的台儿庄古城,但台儿庄战役作为台儿庄最

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