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浅谈明清时期徽州宗族对族人的职业控制 　　徽州府是明清时期中国境内宗族组织较为发达、宗族制度极为典型的地域社会之一。从功能论的视角看, 这一时期徽州宗族对其内部事务的管理与控制的功能较前愈益强化。其中, 对宗族成员的职业进行控制与干预, 即是其作为社会自治主体和社会管理者角色的重要体现。明清时期, 徽州宗族一般皆要求族人务本业, 反对族人游手好闲, 不务正业, 从事贱业。此处所谓“本业”, 主要是指士、农、工、商四种职业, 这也是传统社会中所谓的正业, 而“贱业”则是指上述四种职业以外损害宗族脸面的所谓低贱职业。徽州宗族往往通过族规家法的制定和执行等途径, 对族人的职业选择和职业规划进行规范和控制。关于明清时期徽州宗族的职业控制, 截至目前学界尚无专论, 本文拟对此作一初步讨论, 不妥之处, 诚请方家教正。 　　一、要求族人从事四民正业、勤修职业 　　明清时期, 徽州宗族往往将务本业即从事四民正业视为宗族生存的重要条件, 如在祁门平里胡氏宗族内部, “当明季时有懋敬者, 一堂五代, 亲见一百零八丁, 可谓盛矣。今则仅十余人, 一族之盛衰, 虽随世运转移, 而培植生产, 务本业, 厚教化尤为重要”。 在该族看来, 从事士、农、工、商等本业是决定宗族盛衰存亡的重要因素之一。平里胡氏的择业观念在明清时期徽州宗族社会中具有相当程度的代表性,可以看成这一时期徽州