陕西省咸阳市彩虹中学2012-2013学年高二上学期第一次月考历史试题.docVIP

陕西省咸阳市彩虹中学2012-2013学年度高二上学期第一次月考历史试题 一、选择题（本大题共35小题，每小题2分，共70分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求） 1. 在2008年奥运会开幕式的舞台上，演员们手持竹简高声吟唱“四海之内，皆兄弟也”，并多次出现巨大的“和”字。它所蕴涵的思想同“仁”、“礼”一脉相承，都源于 A．法家 B．道家 C．儒家 D.墨家 2、孔子主张“克己复礼为仁”，他所指的“礼”是指 A、和谐的人际关系 B、礼貌待人 C、奴隶社会的等级制度 D、封建社会的统治秩序 3、孔子曰：“以中人上，可以语上（深奥的学问）也；中人以下，不可以语上也。”这里孔子提倡的教学方法是（ ） A、启发诱导 B、因材施教 C、学习思考相结合 D、择优而教 4．《老子》中载“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”这段话体现了其 A、辩证法思想 B、无为而治的思想 C、“天法道，道法自然”的思想 D、以柔克刚的思想 5.“民之饥，以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。”老子实际上主张 A.民贵君轻，实行仁政 B.事物是对立和统一的 C.杜绝浪费，勤俭治国 D.无为而治，缓和矛盾 6．春秋战国时期“百家争鸣”局面的出现，有着深刻的社会原因 ：①井田制的崩溃 ②周王室衰微、诸侯士大夫崛起 ③阶级关系出现新变化 ④出现了私人讲学 A、①②③④ B、①②③ C、②③④ D、①③④ 7．在编演“诸子百家论治国”的历史短剧时，扮演孟子的同学所说的台词应当是 Ａ．仁者爱人，克己复礼　 Ｂ．宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 Ｃ．民为贵，社稷次之，君为轻 Ｄ．君者舟也，庶人者水也 8、儒家学派从孔子到孟子再到荀子，始终贯穿的一条思想主线是　　A．从个人的道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会　　B．人不分贫富贵贱，都有受教育的资格　　C．人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”　　D．通过学习和实施法治，可以使小人变为君子，普通人成为圣人9、“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徙役”。这句话主要反映了旧中国时期为（　） A．墨家思想 　 B．儒家思想　 　 C．道家思想　 D．法家思想 10、“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。”持这一观点的人应是（ ） A.墨翟 B.孟轲 C.荀况 D.韩非 11．春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是： A．儒、道、墨、法 B．墨、儒、法、道 C．法、儒、道、墨 D．道、法、墨、儒 12．儒家思想之所以能够成为封建社会的统治思想，从根本上说，是因为 A 它是封建社会的一种进步思想 B 适应了君主专制统治加强的需要 C 儒家经典是科举考试主要内容 D 宣扬了仁政思想得到人民的拥护 13．董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是 A．主张“罢黜百家，独尊儒术” B．感叹人性本恶，呼唤王道 C．建议以礼人法，以礼人俗 D．认为民性本善，君权天授 14、有人认为：“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说”。在董仲舒下列言论中，能够印证这一观点的是 A．“罢黜百家，独尊儒术” 　　　 B．“屈民而伸君，屈君而伸天” C．“薄赋敛，省徭役，以宽民力” D．“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲” 15、儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是 A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。” B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。” 16.“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起