写人传神、叙事精要、状物细腻-指考应考作文演练.docVIP

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写人传神、叙事精要、状物细腻-指考应考作文演练

寫人傳神、敘事精要、狀物細膩-指考應考作文演練 (台中二中 黃文怡) 面對大大小小的考試,學生最感到無力的,不是測驗題型的演練,反而是「看似」摸不著邊際的語文表達(作文)。平常雖然開設「語文表達能力」一科,但是在與應用文、文法修辭等互相交纏的授課大綱之下,學生對於大考臨場寫作,除非天賦異才,往往大致分成三種心態:其一,屬於奮勇上進、前仆後繼型的學生,它們往往抱持「雖千萬人吾往矣」的壯烈決心,想要逐一破解各種作文題型,決意非要拿到A+的分數才感到能告慰天下人;這種學生對於「寫作」一事的用心誠然可嘉,無奈有時過於走火入魔,往往容易在下筆敘述議論時產生偏題的傾向,患得患失之心使學生無法從容佈局。其二,是大多數學生的心態,在高三每三週一次考試的循環壓力之下,「寫作」一事幾近是本能反應。在這些學生的文章中,往往流動著「千篇一律」的血液:不論敘事、狀物、抒情、說理、議論……,所舉的例證幾乎相同,不論哪一種題目,寫出來的文章樣貌及著眼點也差不多,往往想費力地藉由「沒有功勞也有苦勞」的僥倖心態,掙點筆墨分數。其三,是先天不足,後天失調的學生;這一類學生在考場中的掙扎可想而知,絞盡腦汁,想出了一點新奇的架構,但無奈自己缺乏一枝五彩筆,再好的結構,也僅往往流於片言隻語的紀錄,這些學生的文章往往是零件式的事件描述,缺乏主軸與靈魂。 不論屬於哪一種學生,在經歷高三上學期幾次模擬考的演練以及學測的磨練過後,對於大考語表題型的掌握已經有了幾分功力。但隨著學測成績的公布,高三欲參加學生學生更為焦慮的是:指考測驗時間比學測更短,但寫作的比重幾乎相同,該如何克服客觀條件上的限制?既能充分發揮題旨,又能積極表現出自己獨到的見解?在行文流暢通達之餘,如何自創錦句使閱卷者眼睛為之一亮? 在筆者瀏覽過學生的部落格文章之後發現:現代年輕學子的創意往往超乎想像,但在語言邏輯與情感抒發上缺乏深思與沈澱。即便是最容易表露真情實感的抒情性文章,往往也流於隨眾附和的同情心態。因此,筆者試圖在高三下學期有限的時間中,利用語文表達能力課堂寫作時間,配合高中國文三民版「語文一點靈」資料,做出以下幾項課堂指考寫作設計: (一)傳狀類寫作:藉由資料耙梳及觀點的統整,建立學生掌握資料的理解及再 創作能力。 (二)新聞寫作:結合課文閱讀理解,建立學生掌握重點陳述的能力,並且希望學生配合修辭技巧,設計既醒目又精準的新聞標題。 (三)文章賞析:藉文章分析觀摩,協助學生思考創作文章時,應如何創作出既 能融合文意又富修辭效果的美言錦句。 (四)引導寫作:配合全國各模擬試題的演練,敦促學生琢磨長文寫作立意的新穎、架構的完整。 指考語表練習一:傳狀類寫作 【題目】 閱讀下列資料後,自定題目,以三百字左右的篇幅,勾勒出孔子的完整形象。請勿以流水帳方式逐則翻譯,翻譯者一律十分。 (一)孔子遷於蔡三歲,吳伐陳,楚救陳,軍于城父。聞孔子在陳蔡之間,楚使人聘孔子。孔子將往拜禮,陳蔡大夫謀曰:「孔子賢者,所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳蔡之間,諸大夫所設行者皆非仲尼之意。今楚,大國也,來聘孔子,孔子用於楚,則陳蔡用事大夫危矣。」於是乃相與發徒役圍孔子於野。不得行絕糧,從病者,莫能興。孔子講誦弦歌不衰。子路慍見曰:「君子亦有窮乎?」孔子曰:「君子固窮,小人窮斯濫矣。」 《史記?孔子世家》 〈二〉子貢曰:「夫子之文章,可得聞也。夫子言天道與性命,弗可得聞也已。」顏淵喟然歎曰:「仰之彌高,鑽之彌堅,瞻之在前,忽焉在後。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭我才,如有所立,卓爾。雖欲從之,篾由也已。」 《史記?孔子世家》 (三)子曰:「三軍可以奪帥,匹夫不可以奪志也。」 《論語?子罕》 (四)子曰:「士而懷居,不足以為士也。」 《論語?憲問》 (五)子貢問政。子曰:「足食,足兵,民信之矣。」子貢曰:「必不得已而去,於斯三者合何先?」曰:「去兵。」子貢曰:「必不得以而去,於斯二者何先?」曰:「去食。自古皆有死,民無信不立。」 《論語?顏淵》 (六)孔子曰:「魯衛之政,兄弟也。」是時,衛君蒯父不得立,在外,諸侯數以為讓。而孔子弟子多仕于衛。衛君欲得孔子為政。子路曰:「衛君待子而為政,子將奚先?」孔子曰:「比必也正名乎!」子路曰:「有是哉,子之迂也!何其正也?」孔子曰:「野哉由也!夫名不正言不順,言不正則事不成,事不成則禮樂不興,禮樂不興則刑罰不中,刑罰不中則民無所錯手足矣。夫君子為之必可名,言之必可行。君子于其言,無所茍而已矣。」 《史記?孔子世家》 (七)孔子以詩書禮樂教,弟子蓋三千焉,身通六藝者七十有二人。如嚴濁鄒之徒,頗受業者甚眾。孔子以四教:文,行,忠,信。絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。所慎:齊,戰,疾。子罕言利與命與仁。不憤不啟,舉一隅不以三隅反,則弗復也。其於鄉黨,

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