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文本研习与问题探讨 工具层面：描写 人文层面：对文化的摧残 文本研习与问题探讨 为何“我”一直没认出自己母校？ 最后确定的依据是什么？ 用铭文作文章标题有什么用意？ 文本研习与问题探讨 工具层面：细节，讽刺手法 人文层面：思想的扭曲 人性的摧残 文本研习与问题探讨 “我”知道自己伤情后有什么反应？ 这种反应和索科洛夫有什么不同？ 文本研习与问题探讨 工具层面：细节，悬念 人文层面：对战争性质的思考 文本研习与问题探讨 “我”是一个怎样的角色？ “我”对战争有怎样的认识？ 文本研习与问题探讨 工具层面：描写 人文层面：军国主义教育对人性的摧残 探究 “纳粹党全部文化哲学教导事务领袖代表”的罗森贝格规定： 　　　德国境内全部教会都是“民族性教会”，必须根绝“各种异己的外来的基督教信仰”，停止出版和传播《圣经》从供坛上清除一切耶稣受难像、圣经和圣徒像，各教堂必须撤除基督十字架，代之以纳粹符号。 《德国史纲》 探究 必须敢于团结我国人民及其力量走上这条能够引导我国人民从目前有限的生存空间走向新土地的道路 希特勒 探究 大自然并没有为任何民族或种族保留这片土地的未来占有权。相反，这片土地是为有力量占领它的人民而存在的。 希特勒 探究 血流的混杂和由此带来的人种水平的下降，是旧文化衰亡的唯一原因。因为人类并不会由于战争的失败而灭亡，却会由于抵抗力的丧失而灭亡。而这种抵抗力只有在纯粹血统中才能继续保持。世界上，凡是不属于优良种族的人都是糟粕。 　　 希特勒 探究 全世界要在这一代的青年面前都惊骇地倒退，我要的是具有强烈主动性、主人气概、不胆怯、残忍的青年，在他们的身上不允许有软弱，也不允许有温和。我要从他们的目光中看到骄傲的神色和野兽般的狂野。 希特勒 探究 政府要我们为了自由和理想去战斗，而战争却使我永远失去了自由，而且至今我也不知道自己为了一种什么样的理想和自由去战斗。每年我除了与悲惨的战友们泪流满面的团聚外，似乎痛苦与孤独就是我生活的全部。 　　　伦道夫·巴克 探究 解决巴以问题需要一种人类最为可贵的勇气，那就是当你身边一次又一次发生自杀性炸弹袭击，甚至当亲人和朋友死于炸弹袭击之时，以及当你看着自己的家园被毁，子弹无情地飞过之时，你仍然能够继续坚持和平的梦想的勇气。这是一种特殊的勇气，它需要敌对双方，把对方看作是同样怀着梦想与希望的人类大家庭中的一员。这种勇气只有通过双方真诚的对话才能实现。 　　　[以]格罗斯曼《死亡作为一种生活方式》 探究 你们深信你们的制度，我们同样深信我们的制度。我们在这里聚会，并不是由于我们有共同的信仰，而是由于我们有共同的利益和共同的希望，我们每一方都有这样的利益，就是维护我们的独立和我们人民的安全；我们每一方都有这样的希望，就是建立一种新的世界秩序，具有不同制度和不同价值标准的国家和人民可以在其中和平相处，互有分歧但互相尊重，让历史而不是让战场对他们不同思想作出判断。 　　　　1972年尼克松访华的欢迎宴会答谢词 * * 流浪人， 你若到斯巴…… 自主·合作学习 自主整体感知 分组侧重研讨 文本研习与问题探讨 为何对教室作大量的描写