敢问路在何方.doc

班级生本管理—敢问路在何方 东阿四中 洪传印 生本就是一种先进的教育思想和教育理念。生本教育的核心理念就是“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”。生本教育的成功实践者荆志强老师给我印象最深的是他的一句话：“有问题，找学生！” 生本，也就是以学生为本。其实，生本，就是以人为本在教育中的延伸。改革一年来，对于生本，我们韩校长可以说对这个概念又给与了更深的理解和全新的解读，那就是，在我们的教育教学中要以“以生命为本，以生活为本，以生动为本，以生长为本”。 一、把“根”留住 其实我们离名师说近很近，说远也很远。说近，是因为他们平时工作中的一些做法，我们在日常管理中也做了，甚至比他们做得还好；说远，是因为名师大多具有高深的理论，他们是站在理论的高度来想管理班级的方法，从成就学生一生的角度来培养学生。而我们是在实际工作中找方法，缺少理论依据。而且名师们把干了的都写了下来，拍摄下来。积累成为经验。不仅给自己留下美好的记忆也积累了丰富的教育资源。 对于班级管理，老师们要说的可能太多，： 有一次，一名学生不但偷了东西，还打了架，自然受到了学校的处理，一般来说，这样的学生都和大多数学生不一样，或是单亲，或是留守儿童，我们的老师在和家长沟通时和家长发生了语言冲突，于是，老师和学生之间的矛盾演变成了老师和家长的矛盾，后来这位老师干脆找到我说，这个学生我不要了，你爱怎么处理怎么处理吧。老师们，我们都知道，初中是义务教育，不能开除学生的，再说了，你就是把这个学生劝退了，那么他也是天天在校门口等着那些爱打架的学生，给学校的管理造成了更大隐患。 最难的还是这个学生的家长，他找到学校，非要调班，说不在那个班了，那个班的老师给他的孩子气受。而且口口声声引用老师那句过头的话（净偷东西），而对他的孩子的不是却闭口不提，当然这件事最后平息下来，家长也不再调班了，但对这位老师与耿耿于怀。而这位老师呢？真是拿学生的错来惩罚自己，生气可能气坏了身子不说，就是时间也耽误了太多啊。 还有一件是，因为一名学生上午大课间因吃泡泡糖而被值日教师减了分，第三节课刚下课，这位班主任竟然将这个学生的家长请到，老师们，我们不能说这位老师不敬业，可是从另一个角度说，学生吃泡泡糖与家长有什么关系，你把家长折腾来，有什么作用呢？是让家长打孩子一顿吗，这对于教育孩子来说，非叫家长才管用吗？ 上述两件事至少说明两问题：1、我们有些班主任只管不教，平时不能很好的引导学生，遇到学生违纪则严厉惩罚，有些班主任甚至连过程都不过问，更不用说和学生谈心了。2、我们的老师在班级管理中还停留在“堵”的层次。我们说大禹治水注重疏导，最后才成功了，而我们班主任还不能发挥学生的管理潜力，对班级进行民主管理。 一位外国记者在跟踪、调研中国的班主任管理教育之后，给我们班主任的评价是：战斗型的班主任。意思是我们天天和学生斗争，累的精疲力尽，汗流浃背，而结果两败俱伤，作为班主任，我们应该怎样赢得学生的信赖？ 我们难道真的一辈子这样和学生斗下去吗？ 这就是我今天要提出的第一个问题： 为什么要实行生本教育管理。“男人没一个好东西”就愤愤而去。班主任自认为用技巧处理了恋爱问题，可多年后才得知由于自己的误导，班长是从此不娶，团书从此不嫁。这位班主任的教育思想只看到当时的效果没考虑对人一生的影响。大家试想一下，这种问题有没有更好地解决办法？我们作为班主任不能只看眼前，应考虑长远才好。 （感悟：我们从学生的长远发展来考虑，为学生一生的发展奠基，慢下来，给孩子留有思考的余地，给他充足的时间反思自己。） 三、把“标”树正 对于制度，其著名教育专家的观点是：制度越少越好，表述越直越好，应用越巧越好。有这么一个很有味道的例子，和大家分享一下，我们都知道中国革命的胜利，毛主席只用了“三大纪律”（ 一切行动听指挥，不拿群众一针一线，一切缴获要归公）就建立了新中国，难道我们治理一个班级还要几十条上百条制度吗？宋赵普半部论语治天下，毛泽东三篇文章稳中华（第一篇《愚公移山》、第二篇《纪念白求恩》、第三篇《为人民服务》），邓小平一生只讲三段话，就是著名的三大理论：“猫”理论（不管是黑猫还是白猫，能逮住老鼠就是好猫）、“摸”理论（改革开放时期我们是摸着石头过河）、“灯”理论（红灯绕着走，黄灯抢着走，绿灯快步走），到江主席就三句话，“三个代表”（始终代表中国先进生产力的发展要求始终代表中国先进文化的前进方向始终代表中国最广大人民的根本利益 大家看，这张图片里有五个形象：唐僧，一位高僧；孙悟空，一个铜头铁脑的猴子；猪八戒，一头猪；沙和尚，一个水怪；白龙马，一匹马。这里有一个人和四个“畜生”，一个高级动物和四个低级动物。 这五个人中最没有本事的，最无用的就是唐僧。这就奇怪了。唐僧没什么本事，但他管理的都是些有本事的人。孙悟空，大闹天宫，玉皇大帝都管不了；天蓬元帅猪