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解析闽东畲歌的现状与传承 　　闽东畲歌是闽东畲族民歌的简称，主要分布在宁德市所辖的一七县二市，及福州市的连江、罗源。唱畲歌是畲族人民文化生活中的一种主要活动形式，也是他们传授历史、文化、生产、生活等各种社会知识和进行文化娱乐活动的重要手段和工具。因此对于喜爱唱畲歌的畲族来说，不论男女老少大都善歌 在形式上，闽东畲歌多讲究畲语押韵，最常见的格律为七字一句，四句一首，俗称“一条”。一首民歌，少则1一2条，多则7一8条。当然也有一些畲歌没有固定的形式，一字、三字、五字等的都有 　　在内容上，闽东畲歌非常广泛，涉及到的领域众多。由此也产生了不同的分类标准。在调查当中，课题组成员发现关于闽东畲歌的分类主要有两个标准，一个是依据题材内容划分。一个是依据歌曲的首数多少划分。闽东畲歌依据题材内容划分在不同的书籍或者网站上都有不同的版木，笔者在此基础之上又结合实际的调查结果，把畲歌分为以下类别:叙事歌、时政歌、婚恋歌、劳动歌、仪式歌 　　叙事歌:指用散文或诗的形式叙述一个真实的或虚构的事件，或者叙述一连串这样的事件的歌曲。闽东畲歌叙事类的民歌主要包含两大类，一类是民族史诗类，另一类是小说和神话传说类。民族史诗类主要是畲族人民世代传唱的比如《高皇歌》。《高皇歌》又称《盘占歌》、《龙皇歌》、《盘瓢土歌》，是一首长达三四百句的七言史诗。它以神话的形式，叙述了畲族始祖盘瓢立下奇功及其不畏艰难繁衍出盘、蓝、需、钟四姓子孙的传说小说和神话传说类畲歌是畲族民间歌手根据民间传说的英雄人物或汉族民间小说、唱木等加以改编的叙事诗。如闽东各地畲乡广泛传唱的《哪吁经歌》、《唐伯虎磨镜》、《白蛇传》、《山伯英台》、《奶娘传》等 　　时政歌:指某个时间段发生的与国家或者国际相关的歌曲。在闽东畲歌当中，有《赞三中全会》、《党是口头我是花》、《歌唱十五大》、《党的政策暖心房》、套忆伟人》、母千歌万曲向党唱》、《中华崛起在今朝》、《社会主义好》、《庆香港回归》、《民族团结歌》、《开放歌》、《改革歌》、畲民跟党永向前》、《歌满青山情满怀》、畲民与党心连心》等等 　　婚恋歌:指和婚姻恋爱相关的歌曲。婚恋歌是闽东畲歌当中最灿烂的鲜花，因为不仅数量最多，流传最广，而且还最动人心弦。恋爱时有情歌，结婚时有仪式歌(仪式歌当中不再介缈。情歌又称缘歌，情歌大部分是以某种事物为衬托，表达男女间爱情的。青年男女通过情歌谈情说爱，互相倾吐真挚情感，排除一切阻力，实现男女结为夫妻的目的。即使中老年歌手对歌，亦善穿插扣人心弦的情歌来助兴。据笔者调查，在八十年代以前，只要走进畲村，就可听到山上、田间的男女对歌声。情歌对唱，基木上是一男一女对唱，各唱一首，一唱一和，男女青年相遇时，一般由女的主唱，男的根据主唱者的歌词内容应对，所以和唱者要随编随唱，难度较大。情歌除野外劳动时对唱外，也有夜间对唱，晚饭后开始，天明结束。一是不妨碍劳动时间;二可吸引众多听众婚礼时仪式歌有《哭嫁歌》、《梳头歌》、《别亲歌》、《上轿歌》、《闹房歌》等。据调查，在畲族婚姻嫁娶中，无论是嫁女或入赘，都要长夜盘歌。男方请来好歌手“赤郎”和“行郎”(抬花轿的)，与女方歌手通宵达旦的对歌，通过对唱“敬酒歌”、“对盏歌”、“度亲歌”、“撬蛙歌”、“嫁女歌”彼此考察对方的唱歌能力。 　　劳动歌:指以歌唱的形式来表达各项生产劳动遵循的农事季节，介绍生产知识，如何争取丰收，实现美好生活等方面的歌曲。在闽东广泛流传的有:二十四节气歌、十二时辰歌、种田歌、勤耕歌、采茶歌等 　　仪式歌:指记载典礼的秩序形式的歌曲。在闽东畲歌当中，仪式歌主要分为两类，丧葬歌和功德歌。丧葬歌指在丧葬悲哀时，以歌代哭，倾吐哀情的歌曲。丧葬歌又分“做阴”和“做阳”两种，死人丧事追荐亡魂的“做阴”，平时祈福攘灾的 “做阳”。比如在闽东畲族广为流传的做阴歌《哀歌》。至今畲村畲族成年人去世入棺后，灵堂两边摆上长凳，凡死者下辈均入座唱哀歌，整个灵堂没有豪陶大哭，只有哀歌高吭，哀歌内容大都为悼念死者，思念死者生前乐善为人，表达对死者的尊敬，祈祷死者安息，忏悔对死者生前照顾不周和对孝子的赞扬，对不孝的斥责，其曲调低沉悲切。功德歌指怀念先辈，追述历史的歌曲。功德歌一般有统一的歌词，以手抄木流行，并由专门祭师舞蹈，是做各种类型功德必唱之歌。不同的是功德歌有动作、有道具，地点在师爷间或木家灶边，歌名有:齐声呼、月月唱、大离别、小离别、媳妇苦、卷筒线、牛息传、二十四孝、五更叹、行孝、灶君保护、夹歌等12段，唱时要唱三轮，唱夹歌内容时，由三人一组进行，一人肩背竹篓(也有用谷切)，手抓一把白米，另二人抬着一只布袋，绕着灵堂棺术，对歌作舞，像抓白鹤一样，通过引鹤、放鹤、言鹤，意为引魂升天，亡故仙师骑鹤上天堂，唱“捞鹤”歌，跳“捞鹤”舞 　　依据