论传统文化、伦理道德之意蕴辨析.docVIP

论传统文化、伦理道德之意蕴辨析 　　一、传统文化与价值观相关概念及特征 　　( 一) 文化、传统文化、青年文化1.文化是人类社会特有的现象，英国人类学家爱德华·泰勒在《原始文化》( 1871) 一书中，首次把文化作为一个概念提了出来，即: “包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及作为一个社会成员所获得的能力与习惯的复杂整体”。文化是人们长期创造形成的产物，同时又是一种历史现象，是人类在漫长的历史发展过程中的积淀物。我们现在所说的广义的文化，就是人类在社会发展过程中创造出来的所有物质和精神财富的总和。 　　确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等，其中既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分，其核心是作为精神产品的各种知识，其本质是传播。文化就是自然的“人化”，是自然的文明化，是自然向着属于人的理想化，文化有传承、教化、凝聚、调控的功能。 　　2.传统文化是具有民族特色，并与他国不同的文化，是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。中国的传统文化虽然在某些短暂的历史时期内有所中断，在不同的历史时期或多或少的有所改变，但历史悠久，世代相传，具有一定的深度与广度。 　　中华传统文化通过文明演化而汇集成以儒道互补为内核，为“仁义道德”核心概念。中华传统文化的内容非常丰富复杂，其中有四个思想最为重要，也最有概括性。这就是: 一是作为基本哲理的“阴阳五行”思想。二是解释大自然与人类社会关系的“天人统一”思想。三是指导解决社会问题的中和“中庸之道”思想。四是指导如何对待自身的“修身克己”思想。这些内容既是伦理道德的发展根基，也是个体价值观形成的重要内涵。 　　二、传统文化、伦理道德与青年价值观的共生关联传统文化具有历史发展继承性、民族性和地区性差异。在阶级社会里，传统文化还具有阶级性。积极的传统文化对伦理道德与青年价值观的形成起促进作用，保守和落后的传统文化对伦理道德与青年价值观的形成，甚至社会的进步和变革起阻碍作用。 　　在当今开放的社会中，传统文化受到了极大的冲击，传统文化、伦理道德与青年价值观都面临着多样性社会思潮的挑战，肯定地说，如果优秀的传统文化不能在意识形态中处于引领和主导地位，作为社会发展重要力量的青年群体的价值观在形成过程中就容易出现偏差，最终危及现实社会秩序和社会体系的稳定。 　　( 一) 影响促成: 传统文化与青年价值观 　　1.传统文化与青年关联。从社会发展的角度来看，青年应该是追随和继承传统文化的主要群体，并通过各种形式表达对传统文化的需求。传统文化传播为青年与前辈提供了共同话题、话语模式和生活方式，是青年群体与经验社会沟通的桥梁，是青年社会化过程的重要手段，为青年完成认识社会、感知社会，习得知识技能、价值观念提供途径。 　　2.传统文化对青年价值观的影响。中国传统文化历史源远流长，内容既有精华也有糟粕，其传承既有感性、注重感官享受的一面，也有消解权威、提倡个性的一面。青年价值观的形成是其内在心理机制与传统文化传播、实践活动共同作用的结果，传统文化通过影响青年的生活、学习、社会活动等，在辨析、筛选、消化和吸收的过程中，完成价值和意义内化，从而促成青年符合自身发展需求的价值意识。 　　二) 结构情景: 传统文化与伦理道德 　　1.传统文化与伦理道德的蕴含关联。中国传统文化蕴含着丰富的伦理思想，有丰富的践履道德规范的德行、有实现道德社会的道德教育思想、有中国文化独到的修身之道。重视伦理道德，追求自我完善和社会关系和谐，是中国古代社会最显著的特征之一，也是中国传统文化的核心内容。中国传统伦理道德规范最早产生于原始社会末期的尧舜时代，《尚书·尧典》中就有“以亲九族”、“协和万邦”的表述。在殷墟的甲骨文字里有“礼”、“德”、“孝”等文字，出现了所谓“六德”，即知、仁、圣、义、忠、和的提法。西周时期，初步形成了以德摄政的伦理道德思想体系，开始了中国伦理道德思想的发展历程。中国传统伦理道德展开是在春秋战国时期，主要指的是儒家道德，其创始人是孔子。孔子生活在春秋时期，时值奴隶制社会向封建制社会过渡的诸子百家争鸣的时期，他对社会纷争和奴隶社会礼制崩解的独特思考，使他从自己的政治理念出发形成全面系统的伦理道德思想。他以“仁”作为最高的道德境界，将“孝”、“悌”、“礼”、“信”等德目置于其下，形成了中国最早的道德学说。 　　2.传统文化对青年伦理道德的影响。传统文化中蕴含的伦理思想为当代青年伦理道德的形成与发展提供了最本源的基础。中国文化中崇尚人的价值实际上是崇尚人类的价值、人类的尊严，人是整体的人，个人不具有独立性，不主张满足个人本性