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(必修三)(人民版)(历史)专题八19世纪以来的文学艺术81工业革命时代的浪漫情怀.doc

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(必修三)(人民版)(历史)专题八19世纪以来的文学艺术81工业革命时代的浪漫情怀

(必修三)(人民版)(历史)专题八?19世纪以来的文学艺术8.1工业革命时代的浪漫情怀 (一)教学目标 【内容标准】 了解19世纪以来文学的主要成就,认识其产生的时代背景及影响。 【知识与能力】知道浪漫主义文学著名作家及代表作,浪漫主义音乐的代表人物及其杰作浪漫主义,浪漫主义美术的特点和代表人物德拉克洛瓦《自由引导人民》。分析浪漫主义文学、艺术产生的背景,理解文艺作品与社会生活,意识形态与社会存在之间的关系。探究19世纪以来世界文学主要有哪些成就,并了解它们产生的时代背景和影响。 【过程与方法】学生通过自己的课外阅读,置身于当时的历史背景中,体会当时文学家们创作的心境,加深对历史和文学作品的理解。或通过编演历史剧的形式,再现当时的情景,以更好地理解作品的深刻内涵。 【情感态度与价值观】继承优秀的人类文化遗产,为国家、社会与人类作出自己的贡献。以人为本,进行人格、情感教育。各美术流派既有对原有艺术的继承,又有创新,既有共性,又有个性。每个艺术家之所以留下传世之作,在于他们对艺术的执著追求。有的艺术家还表现出强烈的爱国主义精神和对生活的热爱。 (二)教学重点和难点 【教学重点】 浪漫主义文学、艺术的主要特点;雨果和他们的代表作。 【教学难点】 浪漫主义文学的盛行与当时社会历史条件的关系。 (三)教学过程 【导入新课】 在雨果的长篇著作《巴黎圣母院》描写了这样一个故事。1482年的巴黎,圣母院居住着一主、一仆:道貌岸然的助祭长克洛德和敲钟的畸形人卡席莫多;内心实际上邪恶的克洛德对街头跳舞卖艺的吉普赛姑娘爱斯美腊达动了淫念,夜间打发卡席莫多劫持少女,被少年英俊的卫队长孚比斯救出。姑娘爱上了孚比斯,满怀嫉妒的助祭长趁他二人幽会之际刺伤军官,却嫁祸于爱斯美腊达。她因而被判处死刑,在临刑之际被暗中爱慕她的卡席莫多救出,把她安顿在圣母院内避难,但克洛德唆使教会把她看作女巫,法院不顾圣母院享有圣地避难权,决定予以逮捕。巴黎下层社会的好汉们前来营救姑娘,却被敲钟人误以为是官兵来抓爱斯美腊达,拼命抵抗,国王路易十一调兵遣将来攻打圣母院,上下夹击,一场混战中,克洛德把少女劫持出圣母院,威逼她满足其兽欲,遭到拒绝,便把她交给官兵,蹲在圣母院钟楼顶上眼瞅着她被绞死,卡席莫多义愤填膺,怒气冲冲,把抚养他成人的助祭长推了下去,活活摔死,自己则到公墓里面找到少女的尸体,死在她身旁。几年之后,人们在一处地穴里发现一男一女的骨骼,那是卡席莫多紧紧拥抱着吉普赛姑娘! 其实小说《巴黎圣母院》艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的历史真实,雨果把笔锋直指宫廷与教会,揭示他们如何狼狈为奸压迫人民群众,人民群众怎样同两股势力英勇斗争。这种浪漫是超越我们情感的浪漫,是革命的浪漫主义。是在现实的基础上,用想象和夸张的手法表现崇高的革命理想,以鼓舞人民的斗志。这就是我们今天要品味到的浪漫主义。 【教学过程】 一、心灵的激荡 1、欧洲浪漫主义文学产生的社会背景、主要特点 ⑴政治:法国大革命震荡了整个欧洲 ,18世纪后半叶到19世纪中叶,是欧洲资产阶级改革与革命的年代。 (2)经济:工业革命也从英国开始并向欧美各国扩展。资本主义制度逐步确立的欧洲并没有出现自由、民主、平等、博爱的理性王国。 (3)思想:启蒙思想家所宣扬的“理性王国”失去了实现的可能 。 2、欧洲浪漫主义文学产生的主要特点 浪漫主义文学的主要特点是:第一,对社会现实不满,强调抒发个人情感,追寻理想世界,而不再刻意突出人的理性;第二,各国发展不平衡,英法水平最高;在文学创作风格上,采用夸张手法和跌宕起伏的戏剧情节,富于幻想和传奇色彩。 3、欧洲浪漫主义文学家和代表作 (1)英国浪漫主义诗人拜伦 浪漫主义文学发韧于德国,欧洲各国都有积极的成果,而以英法两国成就最高。英国浪漫主义文学的主要成就是诗歌,杰出代表是拜伦和雪莱。 乔治·戈登·拜伦(1788—1824),他是英国浪漫主义文学家。也是资产阶级民主革命家。他的一生致力于对自由和进步的追求,对专制的压迫的反抗,他的浪漫主义同时又是革命的浪漫主义。他不仅用笔来战斗。而且他还积极地投身于民族解放战争最终连生命都贡献给了这一事业。我们了解了他的著作,也就了解了那个时代发生的一切。1823年7月,拜伦去希腊,参加当地人民反抗土耳其的民族解放斗争。他变卖了自己的产业,把钱献给了希腊去买军火。1824年4月19日死于寒热症。临死时,他还关心希腊的命运。他说:“不幸的希腊,为了你,我献出自己的时间、财产,现在把生命也献给了你。希腊、希腊我还能为你做些什么?”拜伦死后,希腊人民为他举行了隆重的国葬,深切悼念他,整个欧洲大陆也为之衰伤。如果拜伦的生命不是在三十六岁结束的话,或许就不会给我们留下一遗憾。普希金称他为“思想界的君王”,鲁讯先生也认为,自己早期对压迫民族“衰其不幸,恕其不争

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