2016届高考历史一轮复习文化史检测试题.doc

文化史检测试题 (时间:60分钟　满分:100分) 编者选题表 考点 题号 中国古代的思想、科技与文艺长廊 1、2、3、4 人文精神的起源及其发展 5、6、7、8 近现代中国的先进思想 9、10、11、12、13、14 近代科学技术革命和19世纪以来的世界文化 15、16、17、18 现代世界的科技与文化 19、20 综合 21、22、23 一、选择题(本大题共20小题,每小题3分,共60分) 1.(2014长沙检测)香港中文大学校长金耀基先生说:“自秦汉以降,虽有一副君主专制的骨架,但骨肉之间实含有浓厚的民本主义血脉,而因此民本主义血脉的周身流转,遂使君主专制的政治弊害得以减轻和苏解。”秦汉以后,“民本主义血脉”能够得以“周身流转”,主要得益于(　　) A.士人群体都极力反对君主专制 B.“民贵君轻”理念的成功实践 C.法家思想因违背潮流而被抛弃 D.汉武帝确立了儒学的正统地位 解析:D　汉武帝接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,将以“天人感应”为特征的董仲舒新儒学确立为统治思想,使先秦儒学中浓厚的“民本”思想得以推广发展,故D项符合题意。A项说法错误;“民贵君轻”理念没有真正实施,B项说法错误;法家思想没有被抛弃,董仲舒的思想实际是“外儒内法”,C项错误。 2.(2014石家庄一模)王阳明《传习录》中说:“知是心之本体,心自然会知:见父自然知孝,见兄自然知弟,见孺子自然知恻隐……然在常人不能无私意障,所以须用致知格物之功胜私复理。”与材料观点一致的是(　　) A.人人皆有良知,满街都是圣人 B.刻苦学习修炼,即可获得良知 C.不用克己功夫,良知终不自见 D.心中向往良知,日久自然可致 解析:C　材料的意思是人自有良知,但却被自私等意念遮蔽,要通过克制私欲达到良知,故C项与材料观点相符。A项与“须用致知格物之功胜私”矛盾,B项的意思是良知从外界得来,与“心自然会知”不符且太过绝对,D项否定了克制自己的重要性,也可排除。 3.人丁兴旺是国治邦安的表征之一,所以健身除病的传统医学十分发达。这表明中国古代科技的特征是(　　) A.重经验 B.重实用 C.重自然 D.重血统 解析:B　中国古代医学重视经验的总结,重实用,A、B两项都是中国古代科技的特点。但是,从题干医学服务于“人丁兴旺”的目的看,强调的是重实用。故B项正确。 4.(2014太原检测)下图为苏轼的《寒食帖》,前七行,心境还比较平和,书写中规中矩,结字以扁平为主;随着情感逐渐向激越过渡,用笔也逐渐沉着痛快,字形出现正斜交替变化,用笔无拘无束,率意奔放;书到后面,越发恣肆挥洒,特别是“哭塗穷”这三个字,字形猛然放大,产生了令人心惊胆战的视觉冲击力。对该书法作品认识正确的是(　　) A.书写富于变化,利于抒发感情 B.雄放洒脱,深厚深沉 C.圆润纤细,布局均匀 D.字形大小不一,书写毫无章法 解析:A　依据材料中“心境”“情感”等,再结合所学可知宋代书法艺术追求个性而忽略法度,倡导“有意无法”,故A项正确。B项是隶书特点,C项是小篆特点,D项错误。 5.(2014青岛检测)马克思认为希腊文明具有“永久的魅力”,德国学者卡尔·西奥多·雅斯贝尔斯说:“希腊城邦奠定了西方所有自由的意识、自由的思想和自由的现实的基础。”古希腊文明的这种深远影响,最主要的体现为(　　) A.丰富多彩的历史文化遗迹 B.深厚的人文主义精神 C.凝聚公民意识的直接民主形式 D.保障民主政治的陶片放逐法 解析:B　古希腊文明穿越时空的魅力,是它无所不在的人文主义精神,对人的个体价值的尊重和发展,是推动西方自由意识和保障自由的民主政治制度形成和发展的基础,故B项符合题意。丰富多彩的历史文化遗迹是其人文主义精神的具体体现之一,A项不符合题意;直接民主形式不具有推广性,C项错误;陶片放逐法具有“群众暴力”的局限性,D项错误。 6.“路德把新约(基督教经典)从希腊文翻译成德文,让懂德文的人都可以阅读《圣经》,对圣经有自己的理解。”马丁·路德这样做的目的是(　　) A.传播基督教义扩大信徒基础 B.揭露教皇骗局反对宗教信仰 C.宣传主权在民提倡理性主义 D.打破教廷垄断主张思想自由 解析:D　马丁·路德是德意志宗教改革的领袖,所以A项错误;其并不反对宗教信仰,B项错误;C项是启蒙运动的意义,也可排除。路德让懂德文的人直接阅读《圣经》并且有自己的理解,实质上是打破教廷对宗教垄断,宣传思想自由,所以D项正确。 7.(2014武汉调研)文艺复兴时期的人文主义者是矛盾的。彼特拉克曾这样讲过:“当这颗心灵思考或谈到宗教时,即在思考和谈到最高真理、真正幸福和永恒的灵魂的拯救时,我肯定不是西塞罗主义者或柏拉图主义者,而是基督徒。”通过这则材料能说明(　　) A.文艺复兴时期的人文主义者仍然坚持自己的宗教信仰