中国人居文化(格式二).doc

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中国人居文化(格式二)

---------------------------------------------装--------------------------------- --------- 订 -----------------------------------------线---------------------------------------- 班级 姓名 学号 - 课程 中国人居环境文化 20 13 -20 14学年第 二 学期 成绩 评阅人 评分标准: 优秀 良好 中等 差 得分 论文选题 (10分) 能够结合身边(家乡)实际,具有理论和现实意义 能结合身边(家乡)实际,具有现实意义 能够结合身边(家乡)实际,有一定的现实意义 选题基本不具有理论与现实意义 结构、观点 (20分) 中心突出,结构合理,观点鲜明、正确 中心突出,结构合理,观点正确 中心突出,结构较合理,观点基本正确 中心不够突出,结果不合理,观点有重大错误或不正确 论证过程(50分) 思路清晰,论证逻辑性强;材料充分,运用合理,且能理论联系实际,图文并茂,具有较强的说服力;对中国传统人居环境文化有深刻认识 思路清晰,论证逻辑性强;材料充分,运用得当,且能理论联系实际,说理透彻,具有一定说服力,对中国传统人居环境文化有正确认识 条理清楚,论证逻辑性强;材料虽充分,但运用合理性稍有欠缺,虽然能理论联系实际,但还有待深入;对传统建筑风水文化的认识基本有正确认识 内容空洞,层次混乱,条理不清;有抄袭嫌疑,或由他人代笔;或论文结构与观点不相符;或论文核心内容有常识性错误;材料贫乏;对中国人居环境文化的认识错误 语言、格式、态度(20分) 语言流畅;格式完全符合要求,态度端正 语言顺畅;格式完全符合要求,无错别字,态度认真 语言通顺,有少量错别字,格式基本正确 语言不通顺,错别字较多,写作态度不端正 从风水学看婚姻婚姻摆设人居环境的演化历史,经过原始初民简朴聚居点,到农耕文明——工业文明——后工业文明,不同时代的居住环境的变化,主要体现在基址选择、建设规模、聚居布局、营造技术、建筑材料等方面。人居环境建设以中国传统风水学的“天地人合一”原则为理论指导。在漫长的农耕文明时代中,生产力水平比较落后,人们为了获得理想的栖息环境,以朴素的生态观,顺应自然和用简朴手法创造了宜人的居住环境。现代社会,科学技术发展迅猛,全球一体化视野开阔。随着生产力提高,人们生活方式和审美情趣也发生变化,人居环境作为人类生存、生活的场所,也注入新的内涵。 在人们追求更宜人的生活环境的同时,中国的传统风水文化深深地影响着人们的选择。它的影响包括方方面面,比如建筑,住宅,婚姻等,而我在这里就是想和大家说说我故乡关于婚姻的风水,探讨如何从风水看婚姻。 我的家乡位于潮汕,我们对住宅的选择非常讲究风水,比如屋外侧顶部山墙塑脊饰甚为讲究,常根据所处地理位置的五行属性等做成金、木、水、火、土五星灰塑,其中火星仅限于寺观祠庵采用,这有传统的哲理思想,又受阴阳五行学说与约定俗成的影响。而建筑选址、朝向、格局、植被等讲究就更多了,比如门前要有水、天井要有适当的过白、厅房要恰当穿插、前种榕后种竹等等。并因此还留下了虱母仙、余半仙等选风水和营造建筑的许多传说在潮汕人心目中,风水的好坏,关系到一家人的前途、命运、祸福、成败。因此,选择风水宅一件大事。“择风水”主要是察看这地基有没有“气”。潮汕风水学对于“气”的重视,包含着一个科学道理。“气”之说是从云气、水气、烟气以及人的呼吸之气概括而来,与生命有很大关系。人体内之气保持生机和力量,使身心得以持续的稳定,大地之气维持万物生长和代谢。故风水对“气”才特别重视,引出“天气”、“地气”、“阴气”、“阳气”、“风气”、“水气”等说法,实质上是追求人身的小宇宙之“气”与周围环境的大自然宇宙之“气”相协调、统一,以保证人的生理健康和心理平和,从而有能力获得“滚滚财源”。因此,选择风水时特别忌讳“死气”、“煞气”、“泄气”、“漏气”。 如何察看住宅的“气”呢,主要在于察形:气者,形之

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