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第二讲　存在主义 海德格尔与萨特 存在主义 存在主义绘画 存在主义 存在主义是西人本主义的核心思潮之一. 20世纪20年代产生,流行于20世纪50-60年代的西欧,它影响了西方社会的方方面面. 存在主义关注个体的存在处境,强调个体的生活意义,突出个体生活的荒诞性,认为只有在个体恐惧焦虑绝望情绪中才能体验到人的真实存在. 代表人物为海德格尔和萨特. 存在主义 存在主义又称生存主义，当代西方哲学主要流派之一。这一名词最早由法国有神论的存在主义者马塞尔提出 存在主义是一个很广泛的哲学流派，主要包括有神论的存在主义、无神论的存在主义和存在主义的马克思主义三大类 它可以指任何以孤立个人的非理性意识活动当作最真实存在的人本主义学说。 存在主义以人为中心、尊重人的个性和自由，认为人是在无意义的宇宙中生活，人的存在本身也没有意义，但人可以在存在的基础上自我造就，活得精彩。 存在主义 公认的存在主义先驱为索伦·奥贝·克尔凯郭尔和弗里德里希·尼采。 其后还有卡尔·西奥多·雅斯贝尔斯、海德格尔、萨特、梅洛－庞蒂、列维·斯特劳斯、加缪、波伏瓦等哲学家。 存在主义 二十世纪的六十年代以前，在西方的存在主义者始终可以分为有神论与防龋无神论的两个阵营 这一些无神论的存在主义者，以加缪为一个极端突出的方式表达出他们的心志：他们决定接受现象世界中没有上帝存在的这个事实，选择做一个诚实而孤独的人，而不是陷入不知道究竟是人创造了造物主或反之的循环论证当中。 存在主义者对虚无根源的判断便是两派论者的差异所在，有神论的存在主义者延用了全部无神论存在主义者的说法，并提出结论说：正是因为人类离开了他们的造物主，所以才会陷入这种莫名的虚无感当中，人生的价值也因此只有在与造物主的联合当中才能体现出来。  存在主义（克尔凯郭尔与尼采） 克尔凯郭尔和尼采被公认为是最早具有存在主义倾向的哲学家,他们提出了存在主义的许多基本命题，虽然两者都不以存在主义命名自己的学说，有时甚至很难判定他们在作品中对二十世真正的存在主义究竟持什么态度 他们专注于人的处境而不是数学或逻辑学的真实，他们认为后者并没有个人经历真实。他们对人在意识上与无意义宇宙的对立进行了研究。 克尔恺郭尔的“信心的跳跃”和尼采的“超人学说”都明确界定了“人的自然存在”和“人的本质”的区别。同时，二者的思想对后现代主义和极端怀疑主义都有深远的影响，弗洛伊德还肯定了克尔恺郭尔对心理学和精神分析所作出的贡献  存在主义（陀思妥耶夫斯基与卡夫卡） 陀思妥耶夫斯基与卡夫卡 是十九世纪最著名的存在主义文学家 陀思妥耶夫斯基所著的《地下组织的记录》讲述了关于一个无法融入社会的男人的故事，他对自己在社会上的身份不满，并决定创造自己的本质。事实上，这可以被认为是“存在先于本质”在文学上的表达。 卡夫卡是奥匈帝国的文学天才，他的一生短暂而平实，留下了许多优秀的小说作品，作品中，卡夫卡流露出对荒诞世界的不满，无奈等多种十分复杂的情感，开二十世纪荒诞文学之先河。 存在主义（二十世纪早期 ） 二十世纪的最初十年，哲学界涌现出许多存在主义哲学家，他们大多独立工作，但都不同程度地受到受克尔恺郭尔、尼采和陀思妥耶夫斯基影响。 海德格尔于1927年重要著作《存在与时间》，这部书成为存在主义源出于现象学派的象征性著作。 二十世纪早期的其他存在主义哲学家还包括法国的列维·斯特劳斯 存在主义（第二次世纪大战后 ） 二战是继1929年西方经济危机之后降临的又一次致命的灾难。一场荒谬的战争使数千万生灵涂炭，单法国就丧失了57万人。 万恶的法西斯给人们心灵上造成了严重的、难以平复的创伤。严峻的现实教育了萨特、加缪、梅洛-庞蒂这一代追求自由与进步的知识分子。 一、海德格尔的存在主义 　　　马丁·海德格尔（Martin Heidegger，1889年9月26日－1976年5月26日），德国哲学家，在现象学、存在主义、解构主义、诠释学、后现代主义、政治理论、心理学及神学有举足轻重的影响。 　　　二十世纪三十年代中期起, 海德格尔 开始了对西方哲学史的系统性的阐释。 　　　1933年5月至1945年5月成为德国纳粹党员并且支持纳粹主义得到了恶名。 一、海德格尔的存在主义 《存在与时间》 《康德与形而上学的问题》 《形而上学入门》 《对哲学的贡献》 《林中路》 《什么被称为思考？》 《理性的原则》 《通向语言的道路》 《关于科技的问题》 《社会与反省》 《克服形而上学》 《筑居思》 《路标》 一、海德格尔的存在主义 （一）存在的意义：哲学的主题 首先，哲学思考的天赋刚接触哲学就沉迷其中（布伦坦诺：《论亚里士多德以来“存在”的多方面含义》、布赖格：《论存在：本体论纲要》） 其次，是形而上学的主导问题并具有头等重要性（最广泛、最深