殡葬服务与绿色殡葬-尉迟淦.doc

殯葬服務與綠色殯葬 尉遲淦 輔英科技大學共同教育中心副教授 中華殯葬教育學會理事長 摘要： 本文的目的在於了解殯葬服務與綠色殯葬的關係。為了了解這兩者之間的關係，本文從綠色殯葬的引進討論起。在了解綠色殯葬引進的理由後，本文進一步探討綠色殯葬與殯葬服務之間的衝突。一般而言，對於這樣衝突的理解似乎都歸咎於殯葬業者利益受損的結果。實則不然，其中更重要的是來自於傳統文化的衝突。可是，政府在推動綠色殯葬這項新政策時確保焦點都集中在環保理念與作法的正面宣導上，忽略了傳統文化對一般人的主導性。因此，在推動的過程中自然就會遭遇許多難以預料的阻力。為了化解這樣的阻力，本文認為最好的做法就是深入傳統文化本身，徹底了解傳統文化是否真的那麼反環保？經過本文探討，本文發現傳統文化並沒有表面看的那麼反環保。它之所以變成這樣，是因為一般人都從物質表層來理解它。在物質表層的理解下，傳統文化就變成一些食古不化的作為，如土葬、拜腳尾飯、燒庫錢、陪葬品等。實際上，只要真的深入了解，就會發現這些作為之所以如此，是受到當時時空背景的影響。現在既然時空背景變了，當然表達方式也要跟著改變。只是這樣的改變不是任意地改變，而是要跟隨精神層面的深入理解而改變。就這樣，傳統文化不但不會違反綠色殯葬的要求。相反地，它還是最能反映綠色殯葬精神的文化傳統。 關鍵詞：殯葬服務、綠色殯葬、傳統文化、環保自然葬 一、前言 就我們的了解，台灣的殯葬服務原先就是很傳統的服務。在死亡禁忌的影響 下，這樣的服務只是一種前現代的服務。但是，隨著生活品質的提升，這種前現代的服務已經不能滿足消費者的要求。於是，從業外進來的殯葬業者看到了改變的商機，遂從日本引進現代化的服務。就這樣，台灣的殯葬服務不知不覺地進入了現代服務的階段。 為了配合這股改變的潮流，政府也在民國91年制定新的殯葬法規。在此之前，政府有關殯葬的法規只有民國72年制定的墳墓設置管理條例。當時，此一條例的制訂重點放在墳墓設置的管理上。可是，隨著社會的變遷，墳墓設置不再是問題的重點。相反地，殯的規範逐漸成為問題所在。於是，到了民國91年政府進一步制定殯葬管理條例。在這個條例當中，它除了繼續規範殯葬設施的設置與管理外，還進一步規範殯葬禮儀服務業的設置與管理，希望藉著這樣的規範能夠移風易俗，改善殯葬的亂象。 如果政府的企圖就是這樣，那麼它做到這一步就夠了。可是，顯而易見的是它不想只做到這一步。因為，只做到這一步的政府雖然還是政府，但是卻不是什麼有為的政府。為了成為一個有為的政府，它不能只是移風易俗、導正殯葬亂象，還要一步引領殯葬業走向未來。只要它真的做到這一點，那麼它就是一個有為的政府。否則，在做不到的情況下，它只是一個一般的政府。 為了做到這一點，那麼政府應該有什麼樣的作為呢？在正式作為之前，它開始有了一些必要的思考過程。首先，它必須考慮這樣的新作為不能只是從天而降的新作為，必須和過去的作為有所銜接。其次，這樣的新作為必須具有前瞻性。因為，如果沒有前瞻性，那麼這樣的新作為就沒有辦法成為殯葬業的火車頭，引領殯葬業走向未來。最後，這樣的新作為也必須具有可行性。如果根本不可行，那麼這樣的新作為不但不會被大眾所接納，也無法得到殯葬業者的積極配合。如此一來，這樣的引進就會變成一種徒勞無功的引進。 根據這樣的思維考慮，它開始思索國外有什麼樣的新作為可資引進？經過反覆思慮，它終於決定引進綠色殯葬的做法。那麼，它為什麼會決定引進綠色殯葬呢？對它而言，綠色殯葬的引進不只是一種國外新作為的引進，還是引進一種可以進一步解決火化塔葬問題的新作為。不僅如此，這種引進還是一種符合未來世界環保潮流的引進。對我國未來殯葬的發展，這種引進是頗具前瞻性的引進，可以成為未來殯葬發展的新方向。最後，這樣的引進不只是一種單純構想的引進，而是一種歷經多年實踐有成的引進。在國外經驗的借鏡下，這種引進可以產生事半功倍的效果。 於是，綠色殯葬終於成為我國殯葬管理條例的主導政策理念。雖然如此，這不表示我國的殯葬就立刻進入綠色殯葬的階段。因為，在推動一項新的政策時通常會遭遇現有的阻力。如果可以在推動之初就把這些阻力考慮進去，那麼這樣的推動事後的成功機率就會提高很多。所以，在提高成功機率的考慮下，政府決定採取漸進的策略。後來，事實證明這樣的考慮是正確的。因為，綠色殯葬的推動的確產生很大的阻力。這些阻力除了來自於傳統文化的抗拒之外，也來自於殯葬業者的消極不配合。 那麼，為什麼他們要抗拒和不配合呢？其實，理由也很簡單，那就是綠色殯葬對他們