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基本形态 基本观点 局限性或优点 古代 朴素 唯物主义 近代 形而上学 唯物主义 辨证 历史 唯物主义 1.否认世界是神创造的 2.认为世界是物质的 只是一种猜测,没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态(水 火 气等) 把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性 具有机械性,形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了广大人民群众的根本利益,是现时代的思想智慧 1.世界的本质是物质:物质第一性意识第二性 2.意识具有主观能动性。 唯物主义三种形态比较 范 缜:形存则神存,形谢则神灭。 赫拉克利特:世界是一团永恒燃烧的活火。 狄德罗:自然界由数目无穷、 性质不同的异质元素构成。 泰勒斯:“水”是万物的“始基”。 培根:万物的基础是原始物质, 是基本元素。 莱布尼瓷:天地间没有两片完全相同的 树叶。 三、唯心主义 古代…… 古代…… 古代…… 近代…… 近代…… 辩证…… 花的苦恼1 真累啊…… 王守仁(明)的“心外无物”论:“你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。” 花的苦恼2 这个人的眼睛看到了我,我就应该开放了,但是还有人没看到我,我又应该不开放,那我到底应该开放还是不开放呢?唉……比较烦,比较郁闷。 (一)主观唯心主义 (二)客观唯心主义 世 界 是 “理念” 的 影 子 “绝对精神”产生自然界和 人类社会 基本 形态 基 本 观 点 主观唯心主义 客观唯心主义 把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、心灵等)夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。 把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。 唯心主义二种形态比较表 四、辩证法与形而上学 唯物主义 辩证的 形而上学的 唯心主义 辩证的 形而上学的 哲学发展史上两大对立的基本派别只有唯物主义和唯心主义。除此之外,哲学发展史上还交织着辩证法与形而上学的对立。但是辩证法与形而上学的对立和斗争是从属于唯物主义和唯心主义的斗争的。 哲 学 的 两 个 派 别 唯物主义 观点: 表现形式 古代朴素唯物主义:世界的本原就是气、火、水、土等具体的物质形态 近代形而上学唯物主义:原子是世界的本原,原子的特性也就是一切物质的特性 辩证唯物主义和历史唯物主义:物质决定意识,意识反作用于物质 唯心主义 观点: 表现形式 主观唯心主义:世界是由人的意识创造的,决定的 客观唯心主义:世界是由某种神灵或某种不可捉摸不定的绝对观念创造决定 世界的本原是物质,先有物质后有意识,物质决定意识 世界的本原是意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质 1.恩格斯说:“凡是断定精神对自然来说是本原的……组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的,则属于唯物主义的各种学派。”这表明( ) A 唯物主义和唯心主义都不否认意识具有能动作用 B 唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别 C 凡是认为世界的本原是物质的就是辩证唯物主义 D 哲学的基本问题是意识能否正确反映物质的问题 B 2.古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的,但也有不足之处,主要表现在( ) A 缺少辩证法思想,不能把世界看成不断发展中的物质世界 B 它在自然观上是唯物的,在社会历史观上是唯心的 C 往往把物质的具体形态当作世界的本原 D 否认意识是人脑的机能 c 3.近些年来一些地方和单位愚昧迷信抬头,反科学、伪科学活动频频发生,甚至个别党员干部也参与其中,相信唯心主义,不相信唯物主义,在群众中造成极坏的影响。由此可见( ) A 在唯物主义与唯心主义的斗争中,唯心主义仍占优势 B 物质与意识何为世界本原,有待进一步论证 C 唯心主义仍有市场,仍在影响着一部分人 D 唯心主义在同唯物主义的斗争中,不断得到发展 c 4.认为物质决定意识,意识对物质有能对作用,这是( ) A 唯心主义哲学的根本观点 B 辩证唯物主义的根本观点 C 近代唯物主义的根本观点 D 古代唯物主义的根本观点 B 5.下列对马克思主义哲学的认识正确的是( ) (1)它是人类智慧的结晶 (2)它是科学的世界观和方法论 (3)他是伟大的认识工具 (4)它是无产阶级认识世界和改造世界的强大思想武器 A(1)(2) B(2)(3)(4) C(1)(3)(4) D(1)(2)(3)(4) D * * * * 哲学的基本问题
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