成语、典故的形成和发展.ppt

第五章 成 語 概 論 成語、慣用語都是一種定型的語素組合，多是四個語素或三個語素的組合，也給人 “固定詞組”的印象。 諺語、歇後語則是固定的語句，因為它們的結構足固定的，所以在運用時，具有語言的建築材料的性質。 成語、慣用語、諺語、歇後語中，最常用的還是成語。 成語的定義： 有典故背襯，且具比喻義的多層表義功能的修辭雅言。 成語是漢語詞彙的瑰寶，數量很大，有的《成語詞典》收成語七千多條，當然，其中有些已經少用或不用了。成語豐富了漢語詞彙，不僅從數量上，也從詞語的表現力上。 從成語的構成看，四字格是它的形式特點。四個有意義的語素的組合，在反映信息上有很大的容量。一個成語可以濃縮一個故事，可以講明一個哲理，運用成語得當，使得表達豐富而簡練，且具有各種修辭色彩。這作用是一般的雙音合成詞達不到的。 成語的語言價值： (1)古老語料的記錄(2)漢語深度的證明(3)修辭雅言的保留 第一節 成語的來源 除了新成語之外，我們今天使用的成語，大部分是從古代繼承下來的。歷史的累積，使我們有了一個豐富的成語庫。 《辭海》上說：「成語或出自經傳，或來自謠諺。」這個解釋，說明了成語的來源不外兩個系統：一是以經傳為代表的書面語系統，一是以謠諺為代表的口語系統。書面語系統的成語，一般說來，都有出處可尋，大致可分為以下四類： （一）來自寓言故事： 來自寓言的成語，都是該寓言所敘述的比喻事件的概括。如： 愚公移山、揠苗助長、塞翁失馬、刻舟求劍、 守株待兔、狐假虎威、鷸蚌相爭、井底之蛙、庖丁解牛、濫竽充數、東施效顰、唇亡齒寒、涸轍之鰒、朝三暮四… (二)來自神話的成語： 寓言是明顯的比喻和假託，神話是虛幻的事實。 比如：兮父追日、精衛填海、女媧補天、補天浴日、黃粱一夢、世外桃源、為虎作倀… (三)來自歷史事件： 中國歷史有許多著名的歷史事件，這些事件常被概括為一個成語。 比如：孟母三遷、四面楚歌、十面埋伏、負荊請罪、完璧歸趙、請君入甕、風聲鶴唳、草木皆兵、臥薪嘗膽、奇貨可居、旁若無人、名落孫山、圖窮匕見、雀屏中選、盡忠報國、聞雞起舞、東山再起… (四)來源於作品名句： 一些作品中的名句，常被廣泛引用。 比如：杯水車薪、勾心鬥角、翦燭西窗、蓽路藍縷、賓至如歸、五步一樓、十步一閣、不脛而走、蹉跎歲月、殺身成仁、成仁取義、杜漸防微、過眼雲煙、囫圇吞棗、空穴來風、河東獅吼、雪泥鴻爪… 其次，提到口語系統，漢語中豐富的成語，有一部分是從人民的口語中吸收而成的，也有些是與宗教習俗的慣用語有關。比如： 口語：龍鳳呈祥、龍蟠虎踞、龍飛鳳舞、鳳毛麟角、一盤散沙、舊調重彈、熟能生巧… 宗教的慣用語： 一塵不染、回頭是岸、不二法門、火中取栗、以牙還牙、以眼還眼、現身說法、五體投地、味同嚼蠟、本來面目、白日昇天、靈丹妙藥、迴光返照、點鐵成金、放下屠刀，立地成佛、百尺竿頭，更進一步… 第二節 成語的結構 以四個語素組合的成語為例，來分析它的內部組合，一般是分兩部分，前兩個語素和後兩個語素各為一部分。這兩部分的組合類似合成詞的組合，體現了語素組詞的一致性。主要的組合關係是並列(聯合)關係，偏正關係，動賓關係，正補關係，主謂關係等五種。 (一)並列關係 (1)兩個偏正結構並列(偏正/偏正)： 花言巧語、華冠麗服、清規戒律、冷嘲熱諷… (2)兩個主謂結構並列(主謂/主謂)： 國富民豐、鬼使神差、人老珠黃、舌敝唇焦… (3)兩個動賓結構並列(動賓/動賓)： 嘩眾取寵、傾城傾國、捨本逐末、說短論長… (4)四項獨立並列(聯合)： 禮義廉恥、悲歡離合、喜怒哀樂、食衣住行… (二)偏正關係 袞袞諸公、花花世界、振振有詞、泰然自若、九泉之下、空中樓閣、風中殘燭、世外桃源、井底之蛙、太平盛世、平心而論、一丘之貉、八面玲瓏、八拜之交、巾幗英雄、赤子之心、紅粉知己、衣食父母、衣冠禽獸、泛泛之輩、彈丸之地、中庸之道、天倫之樂、天壤之別、古稀之年、平心而論… (三)動賓關係 大展鴻圖、顧全大局、另起爐灶、不拘小節、不分軒輊、平分秋色、平步青雲 重整旗鼓、嶄露頭角、啼聲初試 (四)正補關係 念念不忘、咄咄逼人、虎虎生風、侃侃而談、忐忑不安、崎嶇不平、猶豫不決、參差不齊、優柔寡斷、怏怏不樂、沒沒無聞、弱不禁風、輕於鴻毛、慘不忍睹、穩如泰山、危如累卵、寡不敵眾、情同手足、情不自禁、天衣無縫、飄飄欲仙、鬱鬱寡歡、柔情似水、柔腸寸斷、熟能生巧、旗鼓相當、味同嚼蠟、心如刀割、瞭如指掌、揮金如土、栩栩如生、虛懷若谷 (五)主謂關係 老馬識途、伯樂識馬、黃鶯出谷、乳燕歸巢、黔驢技窮、紅杏出牆、夸父逐日、精衛填海、愚公移山、女媧補天、杞人憂天、蜀犬吠日、吳牛喘月、邯鄲學步、東施效顰、庖丁解牛、塞翁失馬、鄭人置履、曇花一現… 第三節 成語中的修辭 和日