第4课 亚洲封建国家的建立.ppt

每年在伊斯兰教历的第12个月，数以百万计的穆斯林都会聚集在沙特的麦加，参加一年一度的朝觐。朝圣期间，他们聚集在“圣城”麦加周围，一起祈祷，一起吃饭，一同学习。“麦加朝圣”是每年伊斯兰教最盛大的宗教活动。 麦加 大清真寺 穆斯林在“天房”周围祈祷 环游天房。进入禁寺中央广场，按逆时针方向，围绕天房行走7圈，前3圈快步走，后4圈保持正常速度。同一时间、同一地点、同一方向、同一节奏、同一呼唤、同一动作、同一目标，几十万朝觐者构成一个巨大的漩涡，合成一曲雄宏的旋律，表达他们对信仰的忠诚，并体现他们团结、有序、守纪的精神风貌。 2012年,一部涉嫌诋毁伊斯兰教与先知默罕默德的美国电影《穆斯林的无知》上映,引起穆斯林的愤怒回击，多个国家的伊斯兰教教徒掀起“反美浪潮”，引发流血冲突。美国驻利比亚大使2012年9月12日在当地的反美抗议中被杀。2012年9月17日，俄罗斯总检察院准备向法院起诉，要求认定《穆斯林的无知》为极端主义电影；同日，伊朗当局表示要追捕该片导演。2012年9月27日下午，导演纳库拉在洛杉矶被捕。 即使当今最强大的国家也休想亵渎他们的信仰—— 第二单元 亚洲和欧洲的封建国家 日出之国 新月之乡 日本 1.大和统一日本 2.大化改新 （1）背景 阿拉伯国家的建立 （伊斯兰教创立过程） 1.背景 2.过程 亚洲封建国家的建立 （2）内容 （3）作用  （1）创立伊斯兰教，最初在麦加传教 （2）622年，穆罕默德在麦地那建立起政教合一的国家 （3）630年，他再次兵临麦加城下，双方达成协议 （4）632年，默罕默德病逝，统一的阿拉伯国家建立起来。 日出之国 公元3世纪中叶， 大和兴起 公元5世纪，大和统一日本 大和兴起的地方 公元1世纪前后，开始出现奴隶制国家 国内： 日本的社会矛盾尖锐，大贵族奴隶主势力强大，政局混乱，改革势在必行。 7世纪中叶，日本由大奴隶主贵族苏我氏父子实行专制统治，各种矛盾空前激化，天皇家族没有什么实权，大和的统治出现严重危机。公元645年6月，皇室中大兄皇子联合贵族中臣镰足发动政变，刺杀当时掌握朝政的权臣苏我入鹿，皇室夺取政权。中大兄皇子等拥立孝德天皇。孝德天皇即位后，宣布模仿中国建立年号，定年号为大化，迁都难波京（今大阪市）。645年，即为大化元年。 大和国宫廷政变——乙巳之变 材料一： 7世纪时，日本依然处于奴隶社会，社会矛盾十分尖锐：中央贵族之间争权夺势，地方贵族反抗中央贵族。贵族实行世袭制，占有大量土地、奴隶以及地位近似奴隶的部民。部民不堪遭受压迫，反抗不断。 国外： 中国隋唐的繁荣强盛。 公元627—650年，中国正值唐太宗李世民在位，由于政治清明，文化昌盛，国力逐步强盛，历史上称之为“贞观之治” 假设你是当时从中国归国的大和国遣唐使，面对当时两国的社会状况，你会怎么办？ 内容： ②经济上: ①政治上: 646年6月，孝德天皇颁布“改新”诏书，仿照隋唐的政治、经济制度进行改革，史称“大化改新”。 建立中央集权的天皇制国家，废除世袭贵族制，以才选官。 把很多贵族的土地收归国有，部民转变为国家公民，国家定期把土地分给农民耕种，向他们收取赋税。 中央分京师和畿内，地方设国、郡、里，分别由国司、郡司、里长治理，废除世袭制，由国家直接任免官吏；废除贵族军事特权，实行征兵制，由21岁至60岁的正丁轮番服兵役。 政府将皇室贵族、地方豪族的部民和屯仓、田庄收归国有，只保留朝廷的手工业部民；编制户籍、规定赋役，施行“班田收授法”，统一发给人民土地，并制定了应负担租税的数额。 孝德天皇 中臣镰足 “大化改新”是一场古代日本以学习和模仿古代中国隋唐的经济和政治制度为主要内容的改革。它打击了奴隶主贵族势力，形成了以天皇为首的中央集权国家，使日本社会环境稳定，社会经济得到发展，是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志，为以后的繁荣奠定了基础。 10世纪中期以后，日本发展又有新变化，班田制经济逐渐被封建庄园经济取代，武士集团开始形成。到1192年，日本进入幕府政治时期，直到明治维新结束。 大化改新后，大和正式改名日本国，意为“日出之处的国家”。在中央设太学，地方设国学；印度佛教经中国、朝鲜传入日本后，发展很快；日本积极汲取别国文化。后来，由于地方杂税和徭役过重，农民不堪重负，有的弃地逃亡，有的依附于豪强地主、贵族和寺院，成为依附农民。 大化改新后的日本 日本传统文化无处不洋溢着浓郁的中华文化气息 8世纪以前，日本使用汉字作为表达记述的工具。留学生吉备真备和学问僧空海和尚在日本人民利用中国汉字的标音表意的基础上,创造了日文假名字母──片假名和平假名，大