山东省德州市武城县第二中学2016届高三语文第二次考前模拟试题.docVIP

山东省德州市武城县第二中学2016届高三语文第二次考前模拟试题 第I卷 （选择题 36分） 一、（每小题3分，共15分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 济南历城，南依泰山，北临黄河。舜曾经耕作的历山，即今日的千佛山，座落在泉城的东南隅。昨天上午，我趁兴登上了千佛山。这是一处超然世外的所在，不但可以近瞰城郭，俯窥街道，还可以 ① 。但那是过去式了，因为雾霭迷离，云气氤氲，仅勉强辨出城区的(大概/大致)，至于地平线上的黄河，以及其它什么峰，什么峦，皆隐而不现，只能向记忆深处(搜寻/搜求)了。兴冲冲上山，怏怏下山，将登缆车，忽见在城东北方位的一角，雾破云开， ② 。瞬间怔住，脑筋急转，立马联想到学界有关“华夏”二字的诠释。 此番做客泉城，也拟效仿前人，为它留下一幅文字的（掠影/剪影）。那天登千佛山，就是想借它的高度，鹰瞵鸟瞰，寻找某种创作的新鲜意象。争奈天公不作美，只好怅然下山。 1．文中加点字的注音和字形全都正确的一项是 A．座落 近瞰（kàn） B．雾霭 氤氲（wēn） C．诠释 俯窥（kuī） D．做客 怅然（chàng） 2．依次选用文中括号中的词语，最恰当的一项是 A．大概 搜寻 掠影 B．大概 搜求 剪影 C．大致 搜寻 剪影 D．大致 搜求 掠影 3．在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是 A．①远眺黄河，极目“齐烟九点” ②一柱擎天的华不住(华山)显现出来 B．①远眺黄河，极目“齐烟九点” ②露出一柱擎天的华不住(华山) C．①极目“齐烟九点”，远眺黄河 ②露出一柱擎天的华不住(华山) D．①极目“齐烟九点”，远眺黄河 ②一柱擎天的华不住(华山)显现出来 4．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是 A．美国西部，特别是加利佛尼亚变成了路人皆知的“新开始的地方”，在这里，任何背 景、社会地位和种族的人，只要努力再加上一点运气都可以成功。 B．3月5日上午，第十二届全国人民代表大会第四次会议在人民大会堂举行，国务院 总理李克强作政府工作报告，与会代表洗耳恭听，会场秩序良好。 C．中国封闭式小区的形成原因，从历史文化、审批政策，到市场运作等方面不一而足， 人们的思维模式已经习惯了这样一种方式，越是封闭的小区越安全。 D．历史可以证明，台湾同胞和大陆同胞的命运始终是紧紧相连的，我们共同经历过五 风十雨，对于祖国的繁荣强盛、对于台海的和平稳定有着共同期盼。 5．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是 A．不仅是中国、俄罗斯、韩国，就连美国的不少专家也认为，在韩国部署“萨德”系统， 不仅会使矛盾更加复杂，反而无助于朝鲜半岛局势的改善。 B．我们要实现“十三五”时期发展目标，破解发展难题，厚植发展优势，必须牢固树立 并切实贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。 C．今年年初以来，日元升值和股市下跌使得日本经济前景蒙上迷雾，日本执政党自民 党内部出现了要求动用财政措施，称应投入5万亿日元刺激经济。 D．由管虎执导，冯小刚、许晴、张涵予等主演的电影《老炮儿》票房突破9亿元，刷 新了现实主义创作的市场纪录，更提振了业界对现实主义创作的决心。 二（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成6～8题。 自强不息与厚德载物是中国传统文化的精要所在，其语出自《周易》：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”它勾勒出《周易》中所蕴含的具有原始象征与本体思维的天人合一之境界。　 “自强不息”在《周易》里成为人类觉醒与人性建构之路，具体而言，“自强不息”在品德展开上表现为三个维度。一是自觉性。既然我们的善秉赋于天道，那么效法天道的“自强不息”，也就是自我觉醒便成为了一种必然选择，这种品德的实现原动力来自于人类自身，也只有通过自我努力才可以实现这一品德。“自强不息”表明人类善良本性的显示是一种品性的觉醒，而非规范约束的结果。二是过程性。人类完善自身的品德需要自强不息的精神，“自强不息”是一个过程性的表述，它是一个手段而并非目的。它代表了人类在不断契合天地之道的过程中所展现出的自我修正性，“厚德载物”则强调人类在契合天地之道的过程中品德与社会公共道德的融合性。只有将“自强不息”与“厚德载物”相连并视为一个整体，人们才能够真正理解何为自我觉醒。三是发展性。“自强不息”的“不息”表明这种品德的发展是没有尽头的，也是对于自身觉醒的一种规范。在人类社会中，人们在“自强不息”的引导下实现自我觉醒，人类的自我觉醒也只能是效法天地之道。《周易》中对于自然宇宙的表述并非说明人们已经或者能够认知自然，更从未妄想征服自然，其所强调的是在天道