《汉语史》副詞的发展教案.docVIP

《汉语史》副詞的发展 副词发展概况 （一）上古副词的发展 到周秦时，产生了大量新的副词，句法功能也有发展。例如： （1）程度副词：甚、孔（表一般夸饰）； ①极、绝（表极度夸饰）； ②最、至（表大致顶点）； ③颇（程度轻微，又表程度深）； ④太、已（表过度，超出标准）； ⑤尤（表程度更深）； ⑥弥、愈（俞、逾）、益、滋（兹）（表程度加深）。 （2）范围副词：表示行为或性质状态的范围。 甲骨卜辞中没有范围副词。周秦大发展，如： A.表全体范围的：毕、并、併、皆、俱、具、举、佥、悉、咸等，可译为“都”、“全都”、“一起”等。 B.表示限定范围的：但、独、仅、特、徒、唯、直、祗、止等，可译为“仅”、“只”。 （3）情态副词：表示行为的不同情态。甲骨卜辞已有几个，周秦更多。例如：屡、亟（qì）、数（表行为多次重复）； ①浸、稍（表行为渐进）； ②固（表确凿无疑，本来、当然之意）； ③必（表必然）；殆（表或然）； ④诚、洵（表真实）； ⑤姑、且、聊（表在某种情况下采取的暂时措施）。 （4）时间副词：甲骨卜辞中少见，周秦大量产生。例如： ①初、昔、向、乡等表示追溯进去； ②“将、且、其”表示将要发生； ③“方、正”表示正要发生； ④“尝、曾、既、已、业、业已”表示行为已经发生； ⑤“卒、终、竟”表示终于发生； ⑥“俄、旋”表示短暂时间。 （5）否定副词：甲骨卜辞里有“不、弗、勿、毋”，周秦后仍广泛使用，另产生了“非、匪、微、未、末、蔑、无、莫”等新否定副词。 ①“不、弗”表一般性否定； ②“毋勿”表示禁止； ③“非、匪、微”用于名词谓语的否定； ④“无、蔑、末”，无、蔑本是否定动词，“没有”之意，又是副词，“末”只否定过去，不否定未来；“莫”一般表禁止，也用于一般否定。 （6）语气副词： ① “其”在甲骨文中表推测或询问语气，至周秦时用法扩大，可表反诘或祈使语气； ②“岂”用于动词前表反诘语气，也可表揣测、询问或祈使语气； ③“讵（巨）、渠、钜、独、宁、庸”用在谓语前表反问语气； ④“尚、上”用在谓语前表命令或希望，可译作“希望”或不译； ⑤“无乃、毋乃”表估计语气； ⑥“得微、得无、得亡”表揣测语气，相当于“莫非”、“该不会”之意； （7）谦敬副词：如“敬、谨、请、幸”用在谓语前，表谦敬语气。 （8）指示性副词：有指代性质，但只能放在动词前修饰动词，不能充当主、定、宾语，所以不是代词。有“相”。 （9）应对副词：一般单独用来回答对方的话。有“诺、然、唯、俞（见于《尚书》）” 等。 （二）中古副词发展 主要表现在新副词的产生、副词意义扩展和副词词尾三方面。 1.新副词的产生 中古产生新副词在100个以上。 （1）程度副词。常见的有“奇、煞、生、剩、非常（本是两个形容词）、分外、极其”等。 　A.“奇”表程度高。如，翩翩三青鸟，毛色奇可怜。（陶渊明《读山海经》）（相当于“极、甚”） 　B“.煞（?）、大煞（晒）”，产生于唐代，表程度高。相当于“十分、非常”。例如： ①初出尘，绝离染，习种性根?浮浅。（《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》）②只是众生恶业重，敬信之心大晒希。（《敦煌变文集·太子成道经》） C.“生”，相当于“最、甚”。如： ①生憎帐额绣孤鸾，好取门簾帖双燕。（卢照邻《长安古意》） D.“剩”。《诗词曲语词汇释》云：“犹‘真’也；‘尽’也；‘颇’也；‘多’也。”字亦可作“胜”、“盛”音近而互通。如： ①夜来雪压村前竹，剩见溪南几尺天。（韩偓《寄邻庄道侣》） ②秋来剩有行山兴，病后全无涉世心。（戴复古《秋日病愈》） （2）范围副词。 A.“都（完全、总共）、都来（总共、总是）、了、劣”（仅）； B.“并（並）皆、并（並）悉、并（並）总”，“皆悉、皆总、尽皆、尽总、悉皆、咸皆、总皆、咸悉”等，皆为同义连用，相当于“都、全都”； C.一共、一齐、一同”等，表示不同主体同时做一件事。 “都”《说文·邑部》：“有先君之旧庙曰都。”《谷梁传·僖公十六年》：“民所聚曰都。”引申为“聚居”，又有“总起来”之意，如《汉书·食货志》：“置平准于京师，都受天下悉输。”又曹丕《与吴质书》：“顷选遗文，都为一集。”魏晋后变为范围副词，表示总括全部或程度为百分之百，可译为“完全”、“总共”如： ①后十日，此家死亡都尽。（《搜神记》卷十七） A.“都不（无）”。表任指，“完全不”、“什么也没有”之意。例如： ②人命至重，是谁下令杀之，都不君闻。（《南齐书·王敬则传》） ③天昏地暗，都无所见。（《敦煌变文集·前汉刘家太子传》） ④愿得连冥不复曙，一年都一晓。（《乐府诗集·读曲歌》）（都：总共。） B.“了”不单用，“了无（不）”表彻底否定。相当于“全不”、“全无”。 ①身与君别多年，君义了不长进。（《世说·文学》） ②把火出看，了无所见。（祖冲之《述异记》） C