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《三国演义》关羽形象分析
《三国演义》关羽形象分析 ——主讲:文学院周晓琳 古今来名将中第一奇人 清·毛宗岗评语 《三国志·关羽传》 关羽字云长,本字长生,河东解人也。亡命奔涿郡。先主于乡里合徒众,而羽与张飞为之御侮。先主为平原相,以羽、飞为别部司马,分统部曲。先主与二人寝则同床,恩若兄弟。而稠人广坐,侍立终日,随先主周旋,不避艰险。 关羽首次出场——先声夺人 正饮间,见一大汉,推着一辆车子,到店门首歇了,入店坐下,便唤酒保:“快斟酒来吃,我待赶入城去投军。”玄德看其人:身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉,相貌 堂堂,威风凛凛。 (第一回) 面赤 子路曰:“未同而言,观其色,赧赧然,非由之所知也。”(《孟子》卷六《滕文公下》) 汉赵岐注曰:“未同,志未合也,不可与言而与之言谓之失言也。观其色,赧赧然面赤,心不正貌也。” 赤面、红脸 名都多丽质,本自恃容姿。蕩子行未至,秋胡無定期,玉貌歇红脸,长颦串翠眉。 ——萧纲《妾薄命》 如朱脣、红脸、赤面、生血点,……经脉不通,咽喉生疮,此皆危急之证,十无一生。——元·佚名《法海遗珠》 玉泉山关公显圣 洛阳城曹操感神(第七十七回) 赤面秉赤心、骑赤兔追风,驰驱时、无忘赤帝 青灯观青史、仗青龙偃月,隐微处、不愧青天 云长造青龙偃月刀,又名“冷艳锯”,重八十二斤 。(第一回) 羽望见良麾盖,策马刺良于万众之中,斩其首还。(《三国志·关羽传》) 武勇神威 力敌万人 ——关羽形象的突出特点 关羽首次大显身手——温酒斩华雄 (孙)坚复相收兵合战,于阳人大破(董)卓军,枭其都督华雄等.——《三国志·吴书·孙破虏讨逆传》) 操教酾热酒一杯,与关公饮了上马。关公曰::“酒且斟下,某去便来。”出帐提刀,飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振,喊声大举,如天摧地塌,岳撼山崩,众皆失惊。正欲探听,鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上。其酒尚温。《三国演义》第五回 武勇神威的其他突出表现 单刀赴会——亲蹈虎穴,从容凛然,一往无前。 肃住益阳,与羽相拒。肃邀羽相见,各驻兵马百步上,但诸将军单刀俱会。——《三国志·鲁肃传》) 刮骨疗毒——谈笑弈棋,神态自若,勇气盖世。 关羽形象特征核心:义 第一回:桃园结义 三人共誓:“不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮!” 第七十七回:慷慨就义 关公厉声骂曰:“碧眼儿,紫髯鼠辈!吾与刘皇叔桃园结义,誓扶汉室,岂与汝叛汉之贼为伍耶!我今误中奸计,有死而已,何必多言!” 关羽降曹 《三国志·关羽传》:“建安五年,曹公东征,先主奔袁绍。曹公禽羽以归。拜为偏将军,礼之甚厚。” 《三国演义》第二十五回:屯土山关公约三事 不忘故主,来去明白,真丈夫也!汝等皆当效之。——曹操语 灞陵桥关羽挑袍处 华容道释曹 后人评价 赤面长须国士风,解围常是笑谈中。 三分天地随羸马,八阵风云听卧龙。 长剑倚天秋气冷,空堂闭月夜灯红。 细论炎祚丁奇运,翻恨将军失阿蒙。 (明·陈洪谟《关公庙》) 崔念陵进士,诗才极佳,惜有五古一篇责关公华容道上放曹操一事。此小說演义语也,何可入诗?(清·袁枚《随园诗话》) 元至治本全相三国志平话 诸葛亮智算华容 关云长义释曹操 操曰:“五关斩将之时,还能记否?大丈夫以信义为重。……”云长是个义重如山之人,想起当日曹操许多恩义,与后来五关斩将之事,如何不动心?……后人有诗曰:“曹瞒兵败走华容,正与关公狭路逢。只为当初恩义重,放开金锁走蛟龙。” 正是:拼将一死酬知己,致令千秋仰义名。 “义”之评价 孟子曰:“言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!”(《孟子·离娄上》) 义是一种制约朋友、兄弟(非血缘)关系的道德规范,具有广泛而复杂的内涵。义的作用具有两面性。 关羽历朝封号 宋徽宗于崇宁元年(1102年),加封关羽为“忠惠公”。 宋徽宗于大观二年(1108年),加封关羽为“昭烈武安王”。 明神宗于万历十年(1582年),加封关羽为“协天大帝”。 明神宗于万历四十二年(1614年),加封关羽为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”。 清同治九年(1870年)忠谊神武灵佑仁勇威显护国报民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝 河北承德关帝庙 河南周口关帝庙 荆州关帝庙 西藏拉萨关帝庙 四川梓潼七曲山关帝庙 两眉入鬓,凤眼朝天,面如重枣。—(《水浒传》第六十三回) 天勇星大刀关胜 清·钱彩《说岳全传》 只见那人生得面如重枣,丹凤眼,臥蚕眉,坐下黄骠马,橫提青龙偃月刀,年纪不上二十。……那人道:“在下姓关名铃
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