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- 2017-03-04 发布于天津
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第一章.ppt
第一章 中西方伦理思想的演变及马克思主义伦理学的产生 第一节 中国伦理思想传统 一、中国伦理思想传统的主要阶段 (一)先秦时期 中华民族的伦理思想萌生于尧舜禹时代。 周代:形成了以“礼”为核心的道德规范体系。 春秋战国时期:诸子百家争鸣,不同伦理思想共存。 (二)秦汉至宋元明清时期 汉代:推崇儒家伦理思想; 魏晋南北朝:伦理思想多元竞争; 隋唐:儒佛道三家鼎力格局; 宋代:理学思想,丰富儒家伦理思想,标志着中国封建地主阶级伦理思想的成熟。 明代:资本主义萌芽,新的伦理思想出现 (三)近代时期 中国传统伦理思想遭受批判资产阶级伦理思想艰难孕育、曲折发展。 早期启蒙主义思想家:批判封建道德 资产阶级改良主义者:反对封建专制主义,提出“自由”、“平等”、“博爱”的口号 资产阶级革命派:深入广泛地批判了封建旧道德,提出男女平等、妇女解放、移风易俗等问题 二、中国伦理思想传统的主要派别 (一)儒家伦理思想 1、先秦儒家伦理思想 孔子:继承周礼,形成“仁”为主、“仁”“礼”结合的“仁学”伦理思想。 孟子:建立“四德”与“五伦”为主要内容的道德规范理论。 荀子:提出以“礼”为核心的仁、义、礼三者统一的道德规范理论。 2、两汉经学伦理思想 西汉:董仲舒,构建以君臣、父子、夫妇三者为经,以仁、义、礼、智、信五者为纬的伦理思想体系。 东汉:“三纲六纪”,标志着封建时代核心价值体系的形成。 3、宋明新儒学伦理思想 程朱理学:客观唯心主义理学,强调“格物致知” 陆王心学:主观唯心主义理学, 提出“天理收拢于人心以致良知” (二)道家和道教伦理思想 1、先秦道家 以老庄为代表,把道和德作为其伦理学说的最高范畴。 “道法自然”,提倡自然无为的道德。 2、道教伦理思想 始于东汉,魏晋南北朝时期,与儒佛形成三足鼎立之势。崇尚自然、主张无为、提倡寡欲。 3、玄学伦理思想 崇尚老庄思想,研究玄远幽深的学说,主要探讨名教与自然的关系问题。 (三)墨家伦理思想 核心观点:“兼爱”,不分亲疏远近、高低贵贱的爱。 前期墨家:与儒家进行政治思想和学术观点的论争; 后期墨家:发展唯物主义因素,主张义利合一。 (四)法家伦理思想 以自为人性论为基础,认为道德与人的物质生活紧密联系,主张废私立公。 (五)佛教伦理思想 认为万物皆因缘而起,强调佛教教义与儒家伦理思想的一致性。 三、中国伦理思想传统的主要特征 (一)忠孝伦理 舜帝:德孝文化 “修身、齐家、治国、平天下” (二)公忠爱国 “天下为公”、“亲子如民,爱国如家” “天下兴亡,匹夫有责” 三、中国伦理思想传统的主要特征 (三)仁爱和谐 儒家:“亲亲”—“仁民”—“爱物” 道家:“心和”—“与天和”—“与人和” (四)以义制利 (五)包容会通 第二节 西方伦理思想传统 一、西方伦理思想传统的主要阶段 (一)古希腊时期 两希文化是西方伦理思想的双重渊源。 代表古希腊美德伦理最高成就的“三贤”: 苏格拉底:提出并证明“美德即知识”,开创了西方理性主义伦理学传统; 柏拉图:将真善美统一于“最高善”的理念,建立起道德形而上学; 亚里士多德:道德伦理的本质是引导人们寻求“中道”,实现幸福生活 (二)中世纪时期 社会意识形态彻底神学化。 教父哲学:奥古斯丁,“神学预定论”; 经院神学:托马斯 阿奎那,西方基督教神学伦理学的高峰; 文艺复兴:以人道反对神道,以理性反对信仰。 (三)近代时期 英国经验主义伦理学:“知识就是道德”; 欧洲唯理论伦理学:以理性指导人的情感和欲望,过有道德的生活; 英国功利主义伦理学:获得“最大多数人的幸福” 18世纪法国伦理思想:卢梭,强调人的尊严和道德理想; 德国古典伦理学:康德:普遍理想主义的道义论; 黑格尔:将道德伦理纳入“绝对理念”; 费尔巴哈:从自然人性出发,提出“幸福论” 二、西方伦理思想传统的主要特征 (一)价值两分的张力结构 (二)神人二元的伦理互竞 (三)个人和权利优先 (四)道义与目的两分 (一)马克思主义伦理思想的形成 形成: 在批判同时代资产阶级及其他反科学的伦理学的过程中逐渐形成的。 形成条件: 1、客观基础 2、理论来源 3、其他条件 2、理论来
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