昭通清代古籍考述.docVIP

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昭通清代古籍考述

昭通清代古籍考述 聂冬晴 (玉溪师范学院文学院 10级汉语言文学3班 ) 【摘要】文化是一定历史时期社会发展的产物,研究清代昭通历史文化名人及其著作,能使我们对这一时期昭通政治、经济、文化及社会生活的各方面都有所了解,对推动、繁荣昭通文化事业有一定催化作用。清代以前,昭通数百年间为封闭落后的土司制度,只有极少部分土司掌握一点粗浅的文化知识,诗文著作极少。昭通诗文的大量出现始于雍正五年(1727)“改土归流”后。这是昭通一次新的历史变革,文人众多,以“改土归流”、战争、风景为题材的诗文创作不断涌现出来。其中以外籍诗人倪蜕和本籍诗人谢文翘为榜首。 【关键词】昭通;明清;古籍;倪蜕;谢文翘 序言 昭通是一座历史悠久,文化积淀深厚,区位优势明显,风景名胜怡人,民族风情瑰丽多姿的发展中的城市。昭通在清代改变了文化贫乏的现状,出现了大量的诗文著作,然而流传下来的作品却很少。现代人整理和收集昭通清代文学的著作很多,但由于原作的遗失,搜集的诗文显得比较分散和不全面。为了弥补这种分散的状态,我特此整理出清代昭通部分文人的著作。 清代昭通诗人可分外籍诗人和本籍诗人。外籍诗人多为在昭通为官者,主要诗人有倪蜕、严遂成、吕心哲、游方震。本籍诗人都是土生土长的昭通人,主要有魏定一、辛联玮、谢文翘等。 外籍诗人 倪蜕及其著作 1、生平简介 倪蜕(1669——1748?),本名羽,字振九,晚慕唐人刘蜕之为人而易名蜕,自号蜕翁。原籍松江(自署新安),康熙五十四年随云南巡抚甘国壁入滇,至老,定居于昆明西石鼻村,遂占籍昆明。 2、创作情况 倪蜕著述甚丰,有《滇云历年传》、《滇小记》、《蜕翁草堂全集》、《梅柳词》、《蜕翁词》等。 (1)《蜕翁草堂全集》 此书《文集》2卷、《蜕翁诗集》6卷。或题为10卷,误。《文集》所收各体文180余篇。《诗集》内分6卷,一曰《怀古编》、二曰《行游编》、三曰《酬赠编》、四曰《题赏编》、五曰《闲适编》、六曰《方外编》。各卷中古体诗置前,近体诗殿后,并按所作的时间先后顺序排列,共收诗200余首。 龚锡瑞谓其“游踪几遍天下,每于无意中得极妙之句,殆有神助。至乐府歌行诸体,亦超凡人圣”。又云:“古今体有书有笔,气象万千。” 此书为倪蜕亲手编订,然未能付梓行世,为昆明华世尧所得,又转归河阳解秉和带往四川,后解秉和将其转赠四川盐运使赵藩,《云南丛书》收人初编集部之二十四。 (2)《滇小记》 倪蜕留心滇中掌故,纂录《滇小记》二卷,有传抄本,赵藩得其下卷,收入《云南丛书》,民国戊午(七年)刻本,其上卷不知尚有传本否?书末有己亥(康熙五十八年)十月蜕翁自识,赵藩序日:“轶事遗文虽杂采方志,亦有得自耳目之近者。”按:是书杂录掌故,多出自旧文,亦有新知,而不注明出处,亦不加区别,令人疑惑,其中如《武安王庙》、《福宁儿》、《单身巡抚》、《太保山》、《乡音》、《漆齿》、《益州》、《汤鹦鹉》、《法》、《大理》、《王三原》、《俭德》诸条,即出张志淳之《南园漫录》,而是书并无一语道及,而《大官小官》、《红庙》、《科举》、《废学》诸条,称引张南园说,惟未见于《漫录》,当出张氏之《续录》。又如《飞石条》,亦见檀萃《滇海虞衡志》,《粮堆》、《永昌郡》、《料丝》诸条,亦见曹树翘《滇南杂志》,并日出《南园漫录》,疑亦续录之文,而蜕未言出处,由此可见,蜕取自《续录》者当尚夥,惜未见《续录》,无从校对也。又蜕此书所载,为曹树翘《滇南杂志》转录者甚多,如《木煤》、《温泉》、《次上帽》、《三农》、《山柘榴》、《芦笙》、《马樱花》、《货郎龙》、《杨四庙》、《鹊不停》、《坞稣波》、《木皮褥》、《滇南胜境》、《鲁魁山》、《云南风尚》诸条,树翘亦无一语称引之。想蜕上卷为树翘转录者当尚夥,亦无从校对也。前人著书,辗转抄录,未言出处,蒙蔽后学,往往如是。 倪蜕杂抄前人之书,未曾考究,故有失检处。如既于《杨向春》条谓不知为何许人,又于《著述》条记杨向春之事迹;既有《麦宗》条,又于《方外诗文集》复记麦宗事,此即因所据之书不同,未考为一入一事也。蜕书记缅程、藏程甚详,书末跋文亦以此为言,惟转录自数人所记,未加整理,故言道路多凌乱。如阿敦子,既作阿敦,又作阿登子,复作阿得酋,令人迷惑。蜕仅事钞录,而未曾悉心考究也。 是书赵藩所藏抄本,今已归云南省图书馆,有窜改原文之处,已说于《白古通浅述》条。方国瑜识。 (二)严遂成与《海珊诗钞》 1、生平 严遂成(1694一?),字崧瞻,一作松占,又字海珊,浙江鸟程(今吴兴)人。雍正二年甲辰(1724年)进士,官嵩明州知州,乾隆元年丙辰(1736年)举荐博学鸿词。能诗,后人将他与厉鹗、钱戟、王又曾、袁枚、吴锡麒并称为“浙西六家”。有《海珊诗钞》。吴应和

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