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让作文回归现实 　　2010年福建省高考考生作文《士运论》曾被评为十大优秀作文之一。许多教师不以为然，认为该文有两大硬伤。一是形式上用“现代文言”，会给新一届考生带来模仿效应，让学生误以为高考作文用古汉语写会让阅卷教师惊叹该考生有扎实的古文功底，就能得高分。在2001年《赤兔之死》成为高考满分作文后，语言专家就担心考生群起?恐?，兴起复古之风。因为高考作文考的是学生的现代汉语表达能力。二是《士运论》没有紧密扣住格林兄弟收集编写童话的命题材料，福建师范大学孙绍振教授质疑：这篇文章好像与当代青年耳濡目染的现实无关，与当代高中学生的思维和话语无关。考生在这篇考场作文中似乎并不回答二十一世纪的现实问题，该应试作文中的语言和立意与古代文人差别不大。也就是说该文有宿构之嫌，不仅语言形式复古，而且内容脱离当今现实。 　　现在学生作文还出现以下几种不良文风：一是作文中列举大量古人行迹，却没有体现列举这些古人事迹对现实世界的作用，不是借古讽今。二是胡编乱造，什么太空世界、吸血鬼、魔仙变法，等等。三是文中大量罗列名言名句，或堆砌华丽辞藻，华而不实。四是形式上形成新八股文，开头罗列排比，引出论点；中间采用三段论，回到古代，复述经典；结尾照应开头，进行总结。 　　当今作文出现的这几种不良文风，其核心是脱离了生动活泼、精彩丰富的现实。学生对现实世界的麻木不仁才是问题的关键。这种乱象与当今社会流