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陈柱国文教学思想研究 　　一、陈柱行状及其著述 　　陈柱（1891―1944），广西北流人，著名国学家。清末入广西体用学堂专修国学，后去日本留学，1914年回国后考上南洋大学（交通大学前身）电机系，因以文学见长，后改学文学。早先任广西省立二中校长多年，对中学国文教学研究甚深。后专在大学任教，历任无锡国专、大夏大学、暨南大学、交通大学分部国文教授。课余精心研究国学，博闻强识，根基厚实，尤精于子学。 　　他在《述学》里曾说：“余自幼即好文学，年五六岁，家中所悬楹联，多已成诵；年七八岁，更好与长老辈评论优劣，或某为欧体某为颜体，某为赵体……自六岁就外傅，八九岁，四书五经已成诵。家君于经书外，并课以史要，及十七史蒙求龙文鞭影等书。且训之曰：此等书多人多笑其浅陋，然皆四字韵语，童而诵之，可至老不忘。不可厚非也……余于文学，第一时期先求通散文，次学诗，又次学骈文。至弱冠左右，三者始略能小成，往往下笔不能自休。”宣统初年肄业于南洋大学，校长唐蔚之先生见其文而喜曰：“此读书种子，抑亦治宁之才也。”读书极富，每于同学中讲论。据他《庄子内篇学自序》说：“回忆毕业南洋时，以文学受之于锡山唐蔚之先生。于经独好《易》《诗》《书》，于史独好马班，于子独好老庄荀韩，于文独好楚辞汉赋，又好《说文》之学。同学闻风兴起，尝请柱讲论群书。听者恒二三十人，忘其班级之高下。校长知其然也，亦以极广之寝室置柱，每下午四时下课，而室未尝不为之满，且莫不正襟危坐以听，听时俨如师生。”1915年未及毕业即受聘为国文教习。在上文中说：“未几柱以脑病离校。阅办年即奉校长唐先生之命，承乏母校国文教席。于时校中有国文大会之设，每星期日为诸同学讲国文，校长唐先生讲《周易》，国文科长李颂韩先生讲《国语》《国策》，柱讲《庄子》。柱虽寡学，而听讲之众常二三百人。”1916年，任广西省立第二中学校长，严格治校，整顿校风，教育之法以孔孟荀子为师法，让学生诵读群经、诸子、《文选》等。他在《待焚文稿自序》中说自己：“锐志整饬，始则革去学生八九十人，全省哗然，省议会且将弹劾，已而学生说服，德学卓越，兀然冠一省，而文学尤彬彬日成。凡群经、诸子说、《文选》诸书，诸生皆能诵之。”当时在这个学校一起教书的有谭戒甫、朱东润等先生。“自民国五年长省立第二中学，时与泰兴朱君东润，及玉林陶生守中，邑子冯振心，族侄畏天，文酒之会，几无虚日。”（《守玄阁诗文话》）这个经历，对于他的国文教育思想形成有很大关系。在中学这几年，他读书写作非常勤奋。同时他也关注国文教学，大约在1921年他写了《中学校国文教授之方法》，里面谈到“选讲之改良”“命题之改良”。后来他在《国学教学论》一书里谈到这些文章时说：“以上各种，余长梧州省立第二中学校时，行之已将两年，中间遂期改良。至民国十年约五年余，行之亦颇有效，故特略为书之于此。”陈柱在梧州共六年，自述称：“居梧州六年，不与官吏士绅交接，不宴客，不赴宴。凡不学之人，虽达官，奴仆视之；虽对坐，不发一言。故益有狂名。”（《守玄阁文稿选》）1924年，他受聘为上海大夏大学国文系主任，次年又兼暨南大学、光华大学中文系主任。这段时间里，陈柱著述甚多，并应唐文治之邀给无锡国专学生授课讲解老子，在大夏大学讲解老子墨子等并写成多种著作。1926年，《国学教学论》一书由中国学术讨论社出版。1928年，他受聘为交通大学教授。1929年，《陈柱尊丛书》由上海中华书局出版，共有43种。1940年，他受聘任南京中央大学校长。 　　陈柱五十余年间议论遍于经史子集，出版研究著作数十种。较著名的有《守玄阁文字学》《小学考据》《公羊家哲学》《〈墨子间诂〉补正》《三书堂丛书》《文心雕龙校注》《墨子十论》《诸子概论》《中国散文史》。他的老师唐文治称赞他：“横空而来，足使千古学人才人一起俯首。”（《茹经堂文集》二编卷七） 　　二、《国学教学论》主要观点举隅 　　20世纪二三十年代关于国文教学的讨论很热烈，许多名家发表意见。陈柱也不例外。他的基本观点和钱基博比较接近。在他们心目中，中学国文教学应该讨论的是文言文教学，白话文属于小学初中教学，不应该再花太多时间。陈柱的国文教学研究主张主要集中在他的《国学教学论》一书中。该书由八篇文章组成，分别是：《中学生研究国文之方法》《中学校国文教授法之商榷》《大学生研究国文之方法》《大学校国文教授之方法》《大学生研究国学重要书目及其导言》《读书之方法及其目的》《古今论学粹言按语》《读书作文谈》。收入本书的第一篇《中学生研究国文之方法》，于1923年发表在《学衡》第十七期，于1929年又发表在《山东教育月刊》。这篇文章被王森然《中学国文教学概要》一书的附录部分“国文教学参考论文选目”选录。1926年，《国学教学论》由中国学术讨论社出版单行本。陈柱用“国学”而非人们通常用的“国文”一