巧用连环画,提升中段神话学习的自主性.docVIP

巧用“连环画”，提升（中段）神话学习的自主性 内容摘要：神话是一种特殊的题材，是几千年前留下来的非物质瑰宝，它对于中段儿童具有“童真、神奇、真实”三大特性。“连环画”的合理应用将大大提升中段学生神话学习的自主性。因此，“连环画”作为学习神话的辅助手段，开展前应“找准切入口”宁缺毋滥，开展过程中应“把握好度量衡”积极有效，开展后应“亮相展示台”共享成果。把课堂还给学生，让学生学得更轻松有趣。 关键词语： 神话 中段儿童 连环画 巧用 有感于一堂公开课 上个学期，我听了一堂学区公开课《女娲补天》，听课过程中萌生了新的教学想法，并回校进行了不同的尝试，发现不同的教学设计带来了不同的教学效果。 课文节选： 五彩石找齐了，女娲在地上挖个圆坑，把五彩石放在里面，用神火进行冶炼。炼了五天五夜，五彩石化成了很稠的液体。女娲把它装在一个大盆里，端到天边，对准那个大黑窟窿，往上一泼，只见金光四射，大窟窿立刻被补好了。 教材编排意图：《女娲补天》是小学第六册第八单元中的一课，这一单元中的内容都是民间传说和神话故事。这课要求同学们了解什么是神话，体会神话学习的特殊性与趣味性，领悟女娲为了造福人类而甘于牺牲自己的精神。以上第四段的教学目的主要有：1、感情朗读文本，感受女娲为人民解除痛苦的勇敢精神 2、查找女娲炼石补天的一系列动作，依据这些动词引导学生展开合理想象，并复述炼石补天的经过。 教学片断1（公开课节选）： 自由朗读文本，圈出女娲炼石补天的动词 （圈完后，小组内交流补充） 投影反馈 （将动词标注红色：找齐 挖 放 冶炼 装 端 对准 泼 补好） 师问：从这些动词里，你感受到了什么？ 生1：女娲很能干，能把天补好 生2：女娲不怕苦，不怕累 生3：女娲很勇敢，坚持把窟窿补好 …… 师：刚才很多同学提到女娲不怕苦很勇敢，除了这些动词可以看出来，还能从哪些词语看出来？ 生：炼了五天五夜 师追问：这是怎样的五天五夜，女娲遇到了什么困难？想象一下 生1：五彩石太难融化了，女娲的神力都快用尽了，神火也快熄灭了，可是女娲咬咬牙，坚持下来 生2：女娲太想睡觉了，他想了很多办法不让自己睡着 生3：…… 多媒体出示要求补白的文本，让学生脱离文本，将动词补进去 （学生开始依依呀呀大声尝试） 多媒体中只出示动词，让学生尝试复述女娲炼石补天的经过 （同桌之间互听，互补充，请两位学生在全班展示） 效果描述： 乍一看，这堂公开课准备得很充实很有效，几乎很成功地完成了这篇课文这一段的教学目标。朗读，感悟，想象，复述，人文性达成得中规中矩；圈动词，补白复述，工具性达成得稳中有变。人文性与工具性的有效结合，这是许多听课老师对这堂课的评价。我想这也是中国式语文阅读教学的一个模式吧，即节省了教学时间，又在有限的时间内最大程度地达成目标。但是，我很想问问这些孩子：这样的神话有趣吗？这样的神话和一篇说明文有什么区别？神话教学失去了神话的趣味，还能称之为成功吗？ 教学片断2（自我尝试）： 自由读第四段，想一想：如果女娲的一个动作就是一幅图，你觉得该画几幅比较完整呢？（用意在于让学生找找女娲炼石补天的动作） 圈下相关动词：找齐 挖 放 冶炼 装 端 对准 泼 补好 学生反馈：需要九幅图。 老师示范完成第一张画：在白纸上画上五彩石找齐的简笔画。 选择学生上台完成其他八幅画，并合作修改 选择第四张画，冶炼五彩石。问学生：老师总觉得冶炼五彩石用一张画来表示太简单了，你们觉得呢？ 生1：女娲炼了五天五夜，我觉得要画上五张才好。 师：五张一模一样的吗？ 生2：我要把女娲炼石时遇到的许许多多的困难画进去 生3：天上在喷火，肯定会喷到女娲身上，他不怕痛继续炼石，这个就可以画进去 生4：女娲想睡觉的时候，他怎么不让自己睡着呢？ ……（每个学生一起动作制作炼石的连环画，可以选画两三张，能干的可以连画五张，并讲讲画中的故事） 从这些文字里，从这十几张连环画里，你感受到了什么？ 生1：女娲为人民做了这么多，是世界大功臣 生2：女娲炼石补天遇到了那么多困难，但是他都坚持下来，我觉得他是个永不放弃的人，很勇敢。 生3：女娲很神奇很伟大，就像一个大神仙，真想亲眼见一见她长什么样。 打乱这些连环画，请学生把它们按顺序整理好。 根据这些连环画，每位同学在四人小组内尝试着讲讲女娲炼石补天的经过。选择一位代表上台复述。 观众点评，选出最棒“小画家”，“讲故事达人”，颁奖。 效果描述： 虽然在教学时间上比公开课教学多了一倍，而且极度考验教师的绘画技巧，可是孩子们学得很开心，很有意义。这看似普通的连环画，其粗糙程度也许不了解文本的人还不能一眼看个明白，但是孩子们能从连环画中去抓住文本的概要，了解文本所要表达的情感，能为复述做好铺垫，更重要的是能让童心未泯的孩子们爱上神话教学，爱上语文。 思考与分析 《语文