第14单元 第1讲希腊先哲精神觉醒和文艺复兴巨匠的人文风采第14单元 第1讲希腊先哲的精神觉醒和文艺复兴巨匠的人文风采第14单元 第1讲希腊先哲的精神觉醒和文艺复兴巨匠的人文风采第14单元 第1讲希腊先哲的精神觉醒和文艺复兴巨匠的人文风采.ppt

(2012·菏泽质检)文艺复兴时期的人文主义者米兰多拉说：“(造物者)创造了人，并对他说：‘我将你置于世界的中心，使你能够更好地观察世界上的一切；我创造了你，使你成为非上天的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化，变成无理性的畜牲；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。”这表明他认为(　　) A．人不是上帝创造的 B．人是无理性的 C．人的地位在上帝之下 D．人是伟大的 【解析】　本题考查学生的分析、理解能力。首先注意米兰多拉所处时期及派别性质分别为“文艺复兴时期”和“人文主义者”。他认为“造物主创造了人”，说明人是上帝创造的，A项错误；他认为人可以按照自己的思想自由安排自己的未来，体现了人的理性和人的伟大，故选D。 【答案】　D 1．称古代希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为(　　) A．希腊最早进入奴隶社会 B．希腊涌现了众多的哲学大师 C．希腊先哲最早怀疑宗教神话，强调人的价值 D．希腊人最早研究自然哲学 【解析】　本题考查学生的分析能力。希腊先哲如普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，它否定了神的存在，肯定、强调人的存在价值，这是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒。 【答案】　 C 2．(2012·福州质检)中国当代著名导演艺术家罗锦鳞先生在编导古希腊悲剧《安提戈涅》中，直接写道：“你是君王，我是百姓，但是我们有同样的发言权。”此语表明他侧重古希腊悲剧所展现的(　　) A．戏剧情节　　　　　　　　B．等级观念 C．人文素养 D．民主精神 【解析】　本题考查学生的理解能力。“君主”与“百姓”“有同样的发展言权”，说明古希腊人文主义思想具有民主的内涵，这与其民主政治的发展是一致的，选D。 【答案】　C 3．伊索克拉底(前436～前338)说“雅典的学生已成为他人的老师；雅典已使“希腊人”一词不再表示一个种族，而表示一种精神面貌。”下列能代表当时雅典人“精神面貌”的是(　　) ①民主思想与实践的摇篮　②拥有后世影响最广泛的古代法律 　③拥有千形万态的海湾　 ④古代西方人文精神之源 A．①② 　　 B．②③　　C．③④　　 D．①④ 【解析】　本题考查学生的理解能力。雅典人“精神面貌”的实质就是人文主义，②是古罗马的特点，③属于自然地理因素，不符合题意。①④均属于雅典在精神领域的贡献，符合要求，选D。 【答案】　D 4．(2012·南昌月考)但丁《神曲》中有“日夜在那里用基督的名义做着买卖”、“使世界陷入悲惨的境地”和“到处断绝上帝赐给人民的面包”等句子。其体现的本质是(　　) A．他对神学思想进行了深刻批判 B．他把斗争的矛头对准了封建君主 C．他无情地抨击了封建教会和教士 D．他对贵族的贪婪和腐败深恶痛绝 【解析】　本题考查学生的理解能力。“用基督的名义做着买卖”，“断绝上帝赐给人民的面包”体现了对封建教会和教士的辛辣批判，C项正确。但丁是文艺复兴时期的代表人物，斗争矛头并未对准封建君主，B项错误。A、D项不能体现“实质”。 【答案】　C 5．康天意在《文明的狂飙疾进时代》中指出，文艺复兴运动就是高举人文主义这面思想解放的旗帜，打破中世纪神学桎梏，使文化的各个领域从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义的枷锁中解放出来，创造了远比千年中世纪更多、更绚丽多彩的成就，对人类文化宝库做出了巨大贡献。材料中的“人文主义”的历史意义包括(　　) ①打破了中世纪神学对人们思想的桎梏　②适应了西欧资本主义发展的需要　　③动摇了神学的无上权威　④适应了封建贵族的文化需求 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④ 【解析】　本题考查学生的分析能力。根据材料不难看出，“人文主义”是指文艺复兴，据此可判断①②③均正确。文艺复兴是资产阶级的思想解放运动，宣传的是资产阶级思想，不可能适应封建贵族的文化需求，④错误，故选A。 【答案】　A 6．(2012·广州月考)阅读下列材料： 材料一　“因为法律的规定是任意的(人为的)，而自然的指示则是必然的。此外，法律的规定是人们约定的结果，并非产生于自身(自然的产物)；而自然的指示则与生俱来(源于自身)，并非人们之间约定的产物。” …… “根据自然，我们大家在各方面都是平等的，并且无论是蛮族人，还是希腊人，都是如此。在这里，应当适时地注意，所有人的自然需求都是一样的。” ——安提丰 材料二　“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”“要想成为有教养的人，就应当应用自然的秉赋和实践；此外还宜于从少年时就开始学习。”“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许