第一课、古代两河流域。.doc

第一课、古代两河流域。 两河流域的地理位置：是指亚洲西部底格里斯河与幼发拉底河流经的区域，基本上位于今天的伊拉克共和国境内。古希腊人称之为“美索不达米亚”，意为“两河之间的地方”。 楔形文字，古代苏美尔人创造的象形文字，又被称为“钉头文字”，是迄今为止被发现的最古老的文字之一，也是古代两河流域最主要的文化成就。 《汉穆拉比法典》： 汉穆拉比颁布，用楔形文字写成。 目的：为了更有效地规范王国的社会秩序，进一步巩固王国的统治。 内容：全面维护统治集团的根本利益，保护社会成员的私有财产，严格规定了各个阶层的义务，严厉惩罚各种社会犯罪。 意义：1、《汉穆拉比法典》集古代两河流域各国原有法律之大成，是目前已知的世界历史上第一部比较完备的成文法典，在世界法制史上占有重要的地位。2、比较清楚地展示了古巴比伦王国的社会状况，是了解和研究古巴比伦王国的第一手文献。 第二课、古代埃及。 古代埃及国家实行高度集权的法老专制统治：法老是拥有绝对权威的专制君主，集政治、军事、经济、司法和宗教大权于一身。他强化王权神授的观念，自奉为神或神的后裔，将自己的意识视为法律，拥有对全国土地的支配权，并控制着所有军队，掌握了从中央到地方的高级官吏的任免权。 金字塔是古代埃及法老专制权力的象征，它向世人展示了法老至高无上的权威。金字塔也是古代埃及人来世信仰的具体体现。 古代埃及人早在公元前3500年以前就发明了象形文字。古代埃及人的书写材料：笔和墨水，纸草的使用最为普遍。 第三课、古代印度。 种姓制度的特点：四大种姓在理论上皆为职业世袭、内部联姻和排斥外人的社会集团，各自的法律地位、社会权利和宗教生活均不相同。 对种姓制度的评价： 造成印度社会阶层的隔离，阻碍了社会成员的流动，对印度的社会发展、民族心理和民族文化产生了重要影响。一方面使下层劳动群众备受压迫和歧视，对所从事的工作缺乏兴趣，缺乏创造性，缺乏民族凝聚力，延缓社会发展的进程。另一方面，在经济文化落后的古代，使印度人产生安于现状的平和心态，有利于维持统治，维持社会安定。 在农业经济时代，社会生产力发展是缓慢的，因此，种姓制度的消极作用影响比较小，相对安定的印度依然是世界上具有优秀文化成就的农业大国。进入工业经济时代，社会进步迅速，种姓制度的负面作用使印度社会发展明显落后于世界大潮，19世纪中期，终于沦为英国的殖民地。 公元前6世纪，悉达多在古代印度创立佛教。佛教经典总称为大藏经。 第四课、美洲印第安文明。 中美洲的玛雅文化、阿兹特克文化和南美洲的印加文化是美洲印第安文明中的杰出代表。 玛雅人长于农耕，培育了包括玉米、马铃薯、西红柿、可可、烟草在内的40多种农作物，后来都陆续传播到世界各地，极大地丰富和改善了人类的生活。 第六课、古代希腊城邦制度。 古希腊城邦制度特点：古代希腊城邦一般是以一座城市为中心、连带周边乡村地区而形成的独立国家，以小国寡民为基本特征。 古典时代：公元前5世纪至公元前4世纪上半叶，是古代希腊历史上的“古典时代”。这是社会经济、政治、文化高度发展的繁荣时期，也是古代希腊城邦制度的全盛时期。 雅典城邦的民主政治： 特点：以全体公民的直接参与为核心。 形成原因：是平民在斗争中逐渐战胜氏族贵族的结果。 形成过程：公元前594年的“梭伦改革”，首开雅典民主政治之先河；公元前508年的“克利斯提尼改革”标志着雅典民主政治的最终确立。公元前5世纪以后，尤其是经过希波战争之后，雅典的民主政治引来了全盛时期，即“伯里克里时代”。 评价：以伯里克利时代为代表的雅典民主政治，是古代希腊城邦社会中先进的政治制度，它有利于调动城邦公民的积极性和创造性，有利于推动社会经济和文化的进步。然而它毕竟只是城邦公民内部的民主，而且只有成年男性才真正享有民主权利，妇女、外邦人和奴隶则都被排斥在外。 第七课、希腊古典文化。 古代希腊人创作的《荷马史诗》，是世界文学宝库中的瑰宝。 苏格拉底、柏拉图和亚里士多德被誉为“三大哲人”。 欧洲语言文字中的“历史”一词就源于希腊语，原意为“经过调查研究的纪事”。古代希腊的历史学诞生于古典时代，是以希罗多德的名字及其《历史》为标志的。 第八课、古代罗马政治制度。 公元前509年，罗马共和国建立。 公元前27年，罗马帝国建立。 到公元2世纪初，罗马的统治疆域达到了最大规模：东迄幼发拉底河、西抵不列颠、北达多瑙河、南至北非，形成了一个地跨欧、亚、非三大洲的环地中海大帝国。 西罗马帝国灭亡是欧洲古代历史终结的标志。 第九课、罗马法体系。 “十二铜表法” 颁布：公元前451年至公元前450年，由于罗马平民为争取自身权利而不断斗争，罗马共和国颁布“十二铜表法”。 特点：是罗马人传统习惯法的汇编，表现出维护贵族和富裕平民利益的倾向。 意义：1、是古代罗