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中国通史节课论文 试分析“为什么近代科学没有生在中国” 2012年6月11日 试分析“为什么近代科学没有生在中国” 摘要：对于为什么近代科学没有产生在中国，很多学者都提出了各自不同的观点。本文认为最主要的一个因素是环境因素。文中就环境对科学的发展展开了具体的阐述。分析了中国古代封建的旧文化环境以及政治环境对古代中国科技发展的影响，同时也对自文艺复兴以来西方整个社会环境对近代科学的影响。通过以上分析提出：中国现代科技的发展的根本路径是改变社会环境，文化环境，以及将西方的科学跟中国的社会环境相结合，发展具有中国特色的科学体系。 关键词：近代科学 环境 发展 正文： 提出问题 众所周知，中国古代的科技是远远超前于其他国家，不论是欧美还是其他地方。但是为什么近代的科技没有产生在中国而是兴于欧洲，特别是在文艺复兴之后的欧洲呢？[1]英国著名学者李约瑟提出了一个“李约瑟难题”。 该难题是一个两段式的表述： 为什么在公元前一世纪到公元十六世纪，古代中国的科学与技术方面的成就远远超过同时期的欧洲？中国的政教分离、选拔制度、私塾教育等没有在欧洲产生？ 为什么近代科学没有产生在中国，而是产生在十七世纪的西方，特别是在文艺复兴以后的欧洲？[1] 关于李约瑟难题，有很多人从众多不同的方面，如资源因素、文化因素、经济政治等方面进行了分析。但是这些分析有各自的道理，但是也有各自的缺陷，或者说漏洞。因此到目前为止，对于李约瑟难题还是没有一个确定的答案。就我个人的观点而言，文化环境因素是造成近代科学没在我国产生的最主要的因素。 中国古代的环境 在十三世纪以前中国社会的民主程度相对于世界其他国家来说还是比较高的。这给科学的发展提供了一个非常好的大环境。同时，春秋时期百家争鸣，这个给中国文化及科技的发展注入了巨大的活力，纵使在汉朝的“独尊儒术”之后，百家争鸣的影响依旧强大。再结合较高的民主环境，中国科技达到了西方望尘莫及的程度。 但是在封建制度的强烈需求下，各个王朝逐渐加强了对民间思想的控制，而儒家的文化也逐渐变成了奴役民间的工具。这种大的趋势使得中国的民间民主环境越来越差，人民也逐渐习惯了听从，个人的独立思想也被慢慢消磨。在这种环境下，古代中国的科技发展越来越慢，但是凭借着原来的底子，依旧能保持在世界领先的位置。 然而这种领先并不能持久，尤其是在清兵入关以后。清政府对民间的思想控制得更为严厉，甚至在大搞文字狱。清朝的统治比以往的任何一个王朝影响都大。 首先清政府把持着民间的思想，整个汉民族处在较低的位置。最多只有几个读书人能当上要职。清朝的统治者并不能完全了解汉民族的文化，自然，政府也就没有引导民间的科技发展。民间的科技也就失去了应有的发展氛围。失去了土壤的科技，必然产生不了近代科学。 其次，经过时代的不断变换，封建制度已经逐渐落后，但是却也形成了自己的体系。一千多年的封建制度已经让整个中国的思想完全禁锢。这种禁锢的思想跟近代科学是完全相悖的。因此处于封建制度下的中国是没法产生近代科学。 其他的一些方面，如科举取士，这个在封建初期是一个十分先进的方式，也是十分民主的。但是这个却被封建王朝逐渐固化，变成了八股取士，这对于文学方面的发展有重大好处，但是对于科技发展却是一种严重的阻碍。当整个社会都是崇尚八股文的时候，没有地位的科学又有谁去理呢，就算有很多杰出的思想或者成果，但是没有社会的认同，依旧是没法发展。 西方科技的崛起 西方科技的真正崛起是在文艺复兴以后。在文艺复兴以后。文艺复兴带来的欧洲思想的大解放。在文艺复兴前得一段时期，欧洲是宗教掌权，强调上帝的至高无上性，在教会的管制下，文学艺术以及科技都是死气沉沉的景象。民众完全没有思想自由，自然，也就无从谈起科技的发展了。之后，在文艺复兴的活动中，欧洲的封建制度被推翻，人民的思想得到了大幅度的解放。同时在欧洲形成的新教支持科学的发展。当时的欧洲处在了发展科技的大环境中，人们认识到了科技对于社会发展的促进作用。慢慢的科技就形成一套完整的体系，近代科学应运而生。 总体说来，西方能产生近代科技的根本原因就是社会上有良好的科技创新环境。 我国现况 但是自建国以来，尤其是改革开放以来，我国的民众的思想得到了大幅度的解放，民主制度也日趋完善。但是为什么在我国国内就是出不了杰出的科学人才。钱学森教授也曾提出过这个疑问：“为什么我们的学校培养不出杰出的人才？” 在我看来还是环境的因素，虽然民众思想得到了解放，但是大部分普通民众的目光并没有放在了科技上，他们更多地关注切身的问题，如温饱，如住房等。在这种环境下，想要产生一个良好的科学创新环境是不大可能的。 此外，在近代的百年斗争