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1新旧文学的分水岭_寻找被中国现代文学史遗忘和遮蔽了的七年_1912_1919_.pdfVIP

1新旧文学的分水岭_寻找被中国现代文学史遗忘和遮蔽了的七年_1912_1919_.pdf

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江苏社会科学 年第 期 文学研究 2011 1 新 旧文 学 的 分 水 岭 ——— 寻找被中国现代文学史遗忘和遮蔽了的七年(1912-1919) 丁 帆 内容提要 对中国现代文学史的断代分期一直存有多种不同的切分法,“1919 说” 是历时 最长,至今仍然在教科书中使用的断代说。 在这些切分法当中,恰恰被遗忘的是“1912 说”这个 不该被忘却的历史节点! 无论是从推翻封建王朝和孙中山倡导的民国核心人文理念与价值内 涵看,还是从“ 白话文运动”、通俗文学和“文明戏”的发生与发展看,中国现代文学史的开端都应 该始于 1911 年辛亥革命之后的民国元年 1912 年。 关键词 中国现代文学 1912 遗忘和遮蔽 丁 帆,南京大学中国新文学研究中心教授 210093 论支持。翻开一部中国文学史,从古到今,其文学史 一 的断代分期基本上是遵循一个内在的价值标准体 中国现代文学史的边界问题已经成为困扰了中 系———以国体和政体的更迭来切割其时段,亦即依 国现代文学史学界近百年的纠结,尤其是因为《新民 照政治史和社会史的改朝换代作为标尺来划分历史 主主义革命论》对五四新文化运动的定性,60 余年 的边界,而唯独是在新旧文学的断代分期上,却产生 来,我们的教科书独尊新文学起点为五四之说。虽然 了巨大的分歧意见,现在应该是重新定位的时候了。 近年来在学术界有不同的观点出现,但是鲜有进入 董乃斌先生认为:“有各种断代法,或按王朝更 教科书序列之例,直到最近严家炎先生在其主编的 替,或按公元整切,均曾有人尝试,各有利弊。有的方 《二十世纪中国文学史》中,才正式在教科书中将中 法已约定俗成,形成惯性,如古代文学史中按王朝断 国现代文学史推至19 世纪80 年代末至90 年代初, 代(如唐、宋、明、清)或几个王朝连写(如秦汉、魏晋 应该说是一个新的创举。中国现代文学的时间段从 南北朝、宋元之类)的做法。这种方法用得久了,暴露 三十年上推至五十年,其中可以发掘出的值得研究 出种种不足,受到许多非难,然而又有相当的合理性 的文学史内容可谓难以计数。但是,我以为,即便是 和方便之处,一时还难以全盘否定,至于彻底抛弃, 如此的创新也不能改变我们持续近百年来对文学史 恐怕更不可能。”“中国文学史的断代,又有古代、近 断代起点的一些偏见。 代、现代、当代的习惯分法,但争议更大:最根本而经 对文学史边界不同的划分,其背后一定会隐藏 常发生的是各段与下一段的分界问题。古代到何时 着巨大而深邃的学术和学理内涵,一定有充分的理 为止?近代之首理应紧接古代之尾,倘古代止于何时 161 新旧文学的分水岭 不明,则近代的起点又如何确定?事实上,这里正是 终究不能解决历史环链中尚还紧紧相连着的许多东 观点各异,或云止于清亡(1911),或云应止于鸦片战 西;“1898 说”是强调“戊戌变法”的“现代性”,它力图 争爆发(清道光二十年,1840),亦有说应止于晚明至 将改良主义的历史作用提升到一个新的高度,将中 明中叶者,说法很多,各有理由,很难归于统一,也很 国的“现代性”转型提前到这个时间的节点上,看似 [1] 难说谁是谁非。”我同意董先生对中国文学史约定 有很充分的理论依据,但却并没有在国体和政体上 俗成的断代方法,但

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