重庆市第八中学2017届高三上学期入学考试语文试题 含答案.doc

重庆八中高2017高三入学考试 语文试题 语文试题卷共12页，考试时间为150分钟，满分为150分。 注意事项： 1. 本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。请考生把姓名、准考证号填写在答题卡上。 2. 作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷及草稿纸上无效。 3. 考试结束后，将本试卷、答题卡和草稿纸一并交回。 第I卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 （摘编自袁济喜《从玄境到当下的六朝美学》） 1、下列关于“玄境”的表述，不正确的一项是 A、形成于正始年间的玄境，将玄学与人生境界相融合，为魏晋风度提供了精神支持，也帮助很多遭际残酷的人找到了人生寄托。 B、“玄境”与“玄境化”是两个不同的概念，从一般意义来说，“玄境”是一种形而上的精神本体，“玄境化”则是对人生与天道的勾划。 C、历代文人讨论哲学与美学都建立在对于玄境的想象与探讨上，比如《周易》和《太玄》都是作者借玄境来阐发自己哲学思想的著作。 D、玄境既可以表现为老子所说的“众妙之门”，也可以表现为人生哲学的思辨化与实体化，还可以表现为诗化哲学的产物。 2、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A、从扬雄写作《太玄》可以看出，玄学往往产生于时代与人生的忧患之中，人们需要反思天道与人生、自身的存在价值与依据。 B、汉魏士人在残酷的人生遭际下思考人生价值，试图对人生与天道作出解答，由此很多关于玄学的思想得到阐发并进而玄境化。 C、“无”作为正始人最高的哲学范畴，可以帮助人们成德远祸、立于不败之地，但如果过分强调“无”，也会产生弊端。 D、玄学所遵循的理性原则会让审美主体被理念所主宰，萧子显就反对以理入诗，并批判这类诗歌虽“典正可采”，却“酷不入情”。 3、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A、玄学是当时一批文人跳出传统修齐治平的思维方式，对天道、人生特别是生存价值所作的哲学反思，以期在动荡不安的社会中重新寻回失落的精神家园。 B、玄学有它先天的不足，它与士人的精神叩问一旦结合，就不可避免地产生过分强调那个玄无本体的流弊，为此葛洪在其《抱朴子》中专门进行过批评。 C、东晋时期，社会上盛行“清谈”之风，玄学融入贵族的生活，比如《兰亭集序》描摹的就是东晋士族文人的一次大规模清谈盛会。 D、相对于缺乏感性创造的玄言诗，那些具有真情实感的诗歌才可能具有审美价值，比如杜甫的《登高》、李煜的《虞美人》、龚自珍的《己亥杂诗》。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成4~7题。 【注】①龙州：高丽属地。 4、下列对文中画波浪部分的断句，正确的一项是（3分） A、旺以闻帝/谓人臣无外交/此间谍之渐/勿轻信彼/特示弱于我/以窥边/衅还之/使无所藉口。 B、旺以闻帝/谓人臣无外交/此间谍之渐/勿轻信/彼特示弱于我/以窥/边衅还之/使无所藉口。 C、旺以闻/帝谓/人臣无外交/此间谍之渐/勿轻信彼/特示弱于我/以窥边衅还之/使无所藉口。 D、旺以闻/帝谓/人臣无外交/此间谍之渐/勿轻信/彼特示弱于我/以窥边衅/还之/使无所藉口。 5、下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A、百户，官名，是古代的地方军职，隶属于千户。百户又叫 “百夫之长”，唐代杨炯的诗句“宁为百夫长，胜作一书生”中的“百夫长”就是指该官职。 B、敕，帝王的诏书、命令。“敕赐”即皇帝命令赐予，“敕书”即皇帝颁给朝臣的诏书。《红楼梦》中“敕造宁国府”的匾额即表示该府是皇帝下令建造的。 C、第功，评定功劳的等次。古代获得战争的胜利后，帝王会按功臣的功劳大小给予封赏，如刘邦平定天下后，第功，萧何为第一。 D、洪武，明太祖朱元璋的年号。年号是封建王朝用来纪年的一种名号，由汉武帝首创，一个皇帝只有一个年号，故后世常以年号作为皇帝的代称，如康熙皇帝。 6、下列对原文有关内容的分析，不正确的一项是（3分） A、叶旺正直有主见。当长枪军谢再兴叛敌时，他和马云自动脱离谢再兴，归附太祖，抵御外敌，报效国家。 B、叶旺对朝廷忠心耿耿。皇上任命叶旺为都指挥使，前云镇守军事重地辽阳，说明叶旺深得朝廷信任。 C、叶旺军事才能出众。纳克楚内犯时，他有知有谋，垒冰墙，布沙钉，设陷阱，击溃了纳克楚。 D、叶旺与马云并肩作战，屡立战功。他们一起归附朝廷，一起镇守辽阳重地，一起在柞河设伏打退了纳克楚，遗憾的是马云先逝，而叶旺仍旧坚持留守。 7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）旺先以兵扼柞河，十余里缘河垒冰为墙，沃以水，经宿凝冱如城。 _______________________