语文·文化三人谈.docVIP

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语文·文化三人谈

“语文·文化”三人谈 语文教学中的文化思考 北中西区高中 史建筑 “语文作为人类文化的重要组成部分”,它同时也肩负着承载文化的重任,在人类社会发展的过程中,蕴蓄积淀,薪火相传。文化是一种过程,文化的过程其本质也就是人类不断人化的过程。谈及文化,我们关注的是人精神和生命的成长历程。作为文化的重要阐释和呈现方式,语文教学也自然集中体现了文化在人的成长与发展中的重要地位和作用。 一 教材文本中的文化因素 教材作为语文教学的重要依托和载体,其文化含量是极其丰富的。就学科教学个性而言,解读文本的主要形式是教师引导学生品味、感悟、积累、运用语言,进而领悟作品内涵,走进文本的精神世界,在这层意义上来说,真正的阅读就是架构精神,培植生命。正因如此,语文教材编纂中的文化导向与含量就显得尤为重要,这也是教学成功的前提之一。 纵览新课程背景下令人眼花缭乱的教材,虽然有过分追求标新立异之嫌,但基本上都有意识地去体现多元文化在教材中的交汇融合。读《边城》,让读者陶醉于湘西边镇的古朴与幽怨之中;读《听听那冷雨》,不免沉浸于对故园及传统文化的依恋之中;读《胡同文化》,就是解读内韵独特的北国风情;读《兰亭集序》,就是解读人与自我、人与自然的和谐统一,并接受多种艺术形式的洗礼与渐染;读《罗密欧与朱丽叶》,就是探求经典爱情悲剧的魅力之源…… 总之,教材中蕴蓄着丰富的文化因素,需要师生以敏感的心灵、多思的头脑、丰富的情感和渊博的学识去感受,去揣摩,去挖掘,而不要草率掠过,流于肤浅,以免造成课程资源的浪费和撂荒。 二 教学实施中的文化传递 在教学的实施过程中,文化因素的传递常常是潜在进行的,因为精神文化这些意识形态范畴内的东西不能手与手的给予。教学过程的实施其实是教学双方理念、精神、思想、文化等因素物化交往的过程,这犹如文学创作和赏析的过程:作家的头脑中有了某些认识思考或情感的冲动,再将它们物化为形象、情节或情境,读者通过解读作品创造性地探求文字背后的感触与思考。语文教学中文化传递与之相似:教师对教育教学工作的认识、对学科个性的理解、对文本独特的挖掘和整合、对学生实际的了解和把握,都得物化成一个个教学环节、活动方式展现出来,学生通过参与活动,去探求环节及环节背后的知识信息和理念文化。 教师要力求将自己的理解和思考巧妙地蕴含于教学环节之中,教学时深入浅出,举重若轻,不露痕迹。笔者在执教《再别康桥》时,曾设计了一个词语置换的小环节,将“沉淀着彩虹似的梦”中的“彩虹似的”换成“美丽的”,引导学生品味挖掘,旨在引导学生探求诗人的情感历程、人生理想和故地重游的特定心绪,同学们思维活跃,畅所欲言,收到了比较好的教学效果。 三 师生交往中的文化气质 师生作为在教育教学过程中实现共同发展的主体,他们是文化的重要载体和传播者,他们须在共同营造的文化氛围中,完成交往互动。有人曾这样描述教育的本质:教育就是把在学校学习的东西忘记后剩下的东西。这“剩下的东西”主要是什么呢?我想主要是素养与文化气息。常说的“胸藏万汇凭吞吐,腹有诗书气自华”,同样也是强调一个人内在的气质和文化底蕴。 在人类发展的历史长河中穿行,我们会敏锐地发现,作为文化的主要传播者——教师的文化气质真正是举足轻重,很难想象一个言行之中时时处处透示猥琐、自私、势利、庸俗的教师能培养出内蕴外现俱佳的学生。优秀的教师本身就是一本耐读的书,他们可以衣着简朴,可以清瘦文弱,但他们儒雅、大气、真诚、严谨、诗意、幽默,兼之浓缩了人类精华的经典文本,会让教学在浓郁的文化氛围中愉悦地进行。 记得刘海粟先生说过:“演员比来比去,比的是文化。”其实教师比来比去,比的也是文化,一位教师只要具备了厚重的文化内蕴,至于教学的方法技巧都是第二位的。真正支撑我们的教学步入高境界的,是那些无形的而又极其重要的文化内蕴,这恰如“冰山的下面”,不一定“显山露水”,但却是须臾不可或缺的支撑。愿人间大气、浩然正气、乾坤清气、民族底气永远充盈于师生之间。 四 课堂教学中的文化积累 新课程背景下的语文课堂,气氛活跃了许多,课件时髦了许多,问题新颖了许多,链接丰富了许多,但我一直在思考,作为语言学科,我们的语文课堂应留下什么“痕迹”。这里涉及一个积累的问题,在语文教学中尽管有些“无形”“无言”的因素,但如今该有的“痕迹”,却有着不同程度的虚化和缺失,“雁过”尚且“留声”,我们有的语文课甚至连“声”也没有留下。我们的教学不能只有知识的梳理,还要有习惯的养成、技能的落实和文化的积累,而文化的积累具有间接性,常常通过有形的活动成果的展示和整理来体现。 例如笔者教学《项脊轩志》时,引导学生立足文本,以对联作结,积累了许多佳句妙对,如“庭院凄凄诉兰竹寂寂,桂影斑斑映血泪涟涟”“斯人已去,空余枇杷遮冷月;此恨犹在,惟有桂影寂庭阶”“明月半墙,默闻呱呱儿泣

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