陕西省西工大附中2015届高三4月综合测试文综历史试题 含答案.docVIP

西工大附中文综历史能力测试2015.4 本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。全卷共300分。 第I卷(选择题，共140分） 本卷共35小题，每小题4分，共140分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 24.中国考古界对安徽阜阳地区双古堆墓葬进行发掘清理后，根据墓葬中出土的漆器、铜器上“汝阴候”铭文和“十一年”纪年，对照《史记》、《汉书》，确定双古堆为西汉第二代汝阴候夏侯灶及其妻子的墓。这表明 A.考古发现是历史研究的重要前提 B.历史结论的得出需要多方面印证 C.历史记载比考古资料更具可信度 D.历史记载与考古资料的记录一致 25．《宋史·食货志》载，哲宗绍圣年间（1094—1097年）“界（期限）率赠造，以给陕西沿边籴买及募兵之用，少者数十万缗，而成都乏用，用请印造，故每岁书放亦无定数”。这段话表明北宋时期 A.政府缺乏控制纸币发行量的有效机制 B.纸币的发行导致通货膨胀的出现 C.纸币发行之后成为最主要的流通货币 D.政府发行纸币最早始于成都地区 26.明清时期，李贽主张在自由竞争中“各遂千万人之欲”，王夫之鲜明地提出了“人无不自谋其生，上之谋之，不如其自谋”的命题，戴震亦认为“凡事之经纪于官府，恒不若各自经纪之责”。三者观点的共同之处是 A.反对重本抑末，主张“工商皆本” B.反对闭关锁国政策，主张对外开放 C.反对行政权力支配社会经济运作 D.猛烈抨击封建伦理道德抑制人性 27．“字母，就算是用金子写成，也添附于纸和羊皮纸，……如果蒂丘斯在你的纸或羊皮纸上写了一首诗、一段历史或一篇演说，对这一整体，不是蒂丘斯，而是你将被判定为所有人。……如果某人在他人的木板上作画，有些人认为木板添附于画；另一些人则认为：画，无论是怎样的，添附于木板。但朕（东罗马皇帝查士丁尼）认为，木板添附于画较好。”这一罗马法原始文献反映了该法 A.鼓励文字作品的传播和绘画的创作 B.重视对智力劳动成果所有权的保护 C.认可新物的归属取决于皇帝的裁量 D.强调恶意添附的人不能取得所有权 28.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“ ‘宗教改革’一词像‘文艺复兴’一词一样容易让人产生误解，……表面上看，宗教改革可以解释为对教会某些弊病做出的反应……。这些弊病很容易激怒人们，但……它们只是新教徒进行宗教改革的借口，而不是根源。”下列表述与材料主题意思相符的是 A.宗教改革没有对天主教会进行彻底的改革 B.宗教改革是采取宗教异端形式来进行的 C.“宗教改革”一词没有准确地揭示这场运动的性质 D.宗教改革因教会兜售赎罪券而引发 29.康德什么是启蒙运动美国制宪会议代表麦迪逊说一般生活艰苦人的数目，一定会超过与贫穷绝缘的人根据平等选举的原则，政权必然会落人前一种人的手中应该组织这样的政府，使富裕的少数人得到保护，不受多数人的侵犯。这表明他主张AB.在美国建立君主立宪政体C应根据财产多少选择政府官员D.以广泛的民主限制有产者 本卷包括必考题和选考题两部分。第36—41题为必考题，每个试题考生都必须作答。第42题一47题为选考题，考生根据要求作答。 40.阅读材料,回答问题。（25分） 材料一 梁启超在借鉴西方民族主义的基础上，吸收了中国传统的大一统观和夷夏变易观，提出了御外自强的“大民族主义”。“大民族主义”的基本内涵是：联合包括满族在内的中国境内各民族以构建民族共同体和民族国家；汉族是民族共同体的中心和主体；保存族粹以复兴中国传统文化。……“大民族主义”顺应了中国现代化的需要，符合中华民族的根本利益，对于革命派民族观的转变及中国近代民族主义的形成的贡献颇大。 ——高强《论梁启超的“大民族主义”》 材料二 扔弃传统（以儒学为代表的旧文化旧道德）、打碎偶像（孔子）、全盘西化、民主启蒙，都仍然是为了使中国富强起来，使中国社会进步起来，使中国不再受欺侮受压迫，使广大人民生活得更好一些……所有这些就并不是为了争个人的“天赋权力”——纯然个体主义的自由、独立、平等。所以，当把这种本来建立在个体主义基础上的西方文化介绍输入以抨击传统打倒孔子时，却不自觉地遇上自己本来就有的上述集体主义的意识和无意识，遇上了这种仍然异常关怀国事民意的社会政治的意识和无意识传统。在如此严峻、艰苦、长期的政治军事斗争中，在所谓你死我活的阶级、民族大搏斗中，它要求的当然不是自由民主等启蒙宣传，也不会鼓励或提倡个人自由人格尊严之类的思想，相反，它突出的是一切服从于反帝的革命斗争，是钢铁的纪律、统一的意志和集体的力量。任何个人的权利、个性的自由、个体的独立尊严，等等，相形之下，都变得渺小而不切实际。个体的我在这里是