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新疆艺术学院 毕业论文 从柯尔克孜族文化浅析柯尔克孜民间舞蹈 毕业生姓名：吉丽都孜?安尼瓦尔 指导教师: 王泳舸 专业名称:舞蹈教育 学位级别:学士学位 班级:2008级2班 论文提交日期： 论文答辩日期： 答辩小组： 答辩组长＿＿＿＿ 从柯尔克孜族文化浅析柯尔克孜民间舞蹈 ◇ 姓名：吉丽都孜?安尼瓦尔 [内容摘要] 柯尔克孜族日常生活习俗包括衣﹑食﹑住﹑行等方面的民风民俗，这些方面都是与他们生活最为紧密相关也最能体现民族文化的外显特征。透过日常生活习俗，无疑可以看到民族文化的许多内涵和特质。这是民族文化中最基础的组成成分之一。然而柯尔克孜舞蹈的产生与发展是与柯尔克孜民俗文化有着密切的联系，本文是对根据柯尔克孜民俗文化、风情习俗有关的柯尔克孜民间舞蹈做简要的介绍，以及浅析本人对柯尔克孜民间舞蹈文化的观点。 关键词: 柯尔克孜族 民俗文化 民间舞蹈 一、柯尔克孜族概况 聚居在我国新疆西部帕米尔高原上的柯尔克孜族，是一个具有两千多年历史的古老民族，在漫长的历史进程中，柯尔克孜人民继承了游牧民族共有的文化，同时也创造了自己特有的民族文化。柯尔克孜族成了一个跨境而居的民族，我国境内的柯尔克孜族目前有18万余人,大部分居住在新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州﹑部分散居南疆的乌什﹑阿克苏﹑英吉沙﹑塔什库尔干﹑皮山等县以及北疆的特克斯﹑邵苏﹑额敏﹑博乐﹑精河﹑巩留等县及牧区。柯尔克孜属于高原游牧民族，擅骑射，大部分人生活在天山山区，水草丰盛的区域，而且在不断迁徒转场，居无定所。 柯尔克孜族的重要标志就是白毡帽子“卡勒帕克”，它由羊毛制成，帽里的下沿镶一道黑布或黑平线，向上翻卷露出边，有左右开口或不开口的，还有圆尖顶的或四方项的区别。柯尔克孜族人服饰和式样取材，受经济生活的影响，穿着多取自牲畜的皮毛，冬夏都穿长统马靴。男子的“袷袢”为无领长大衣，内穿白色绣有花边的圆领衬衫，腰系皮带或绣花的布腰带，随身带有“皮恰克”(匕首)。年轻女子头戴红色金丝绒圆顶小花帽，身穿连衣裙或带褶长裙，裙外罩一件边上用丝线绣有各种图案花纺的金丝坎肩。柯尔克孜族不论男女老少，都喜欢穿坎肩。 柯尔克孜族有本民族的语言。柯尔克孜语属阿尔泰语系突厥语族东匈语支克普恰克语组，同其他突厥语一样，属于粘着语类型。有36个音位。辅音22个，元音14个，长元音是柯尔克孜语的特征。有皆盖、特斯开两种方言。 柯尔克孜族有丰富的珍贵文学遗产，其特点是以民间文学的形式在口头上世代相传。柯尔克孜民间文学体裁多样，五彩斑澜，有史诗、叙事诗、歌谣、传说、故事、谚语、寓言等。这些宝贵的精神财富，是柯尔克孜族人民在漫长的社会生活实践中产生、积累形成的。各类作品的内容充分展示了柯尔克孜族人民勤劳勇敢、爱憎分明、追求美好生活等淳朴、善良的精神风貌。在柯尔克孜族史诗中，最具有代表性、价值最高、影响最大的就是英雄史诗《玛纳斯》。 二、柯尔克孜族文化与柯尔克孜族舞蹈的关系 柯尔克孜族的舞蹈大都属民间舞蹈，来源于生活，反映生活，舞蹈的主要语汇来自游牧生活中的动作，这就决定了它更接近生活和大自然。其动作热情奔放，活泼俏皮，舞姿优美，风趣滑稽，节奏性强，具有浓郁的草原乡土气息。因为柯尔克孜族信奉伊斯兰教较晚，所以舞蹈中没有宗教束缚下的妇女形象。上身动作多以头﹑肩﹑手臂为主，以模仿飞翔的鸟类的各种姿态为主要特点；下肢主要以模仿骑马时的动作为特点，其舞蹈刚劲﹑节奏激烈，展现了柯尔克孜舞蹈的独特艺术魅力。给人以赏心悦目的美好感受。1、宗教与舞蹈的关系 宗教信仰：柯尔克孜族早在16世纪中叶就已经开始信奉伊斯兰教。他们信仰伊斯兰教逊尼派的哈纳菲派。但在历史上，柯尔克孜族先民信仰过原始宗教﹑萨满教﹑喇嘛教等，迁入天山以后才开始信仰伊斯兰教。尽管柯尔克孜族皈依伊斯兰教已有数百年的时间，但在农村里，许多农牧民日常生活习俗的背后，在他们信仰的底层，依然可以看到曾经在其先民身上发生过影响的种种宗教信仰的痕迹。直至今日，也还能在仔细地辨别之后，看到远古信仰的遗留。这些原始的信仰包括了萨满教，也包括占卜和巫术以及原始的自然崇拜﹑图腾崇拜和祖先崇拜等等。萨满教在柯尔克孜族群众中影响很大，信仰时间最长，萨满教巫师在驱魔治病时跳的舞蹈叫做“巴克西比依”。改性伊斯兰教后的柯尔克孜群众，仍然保留了不少萨满教的风俗和遗迹，延续了民众对原始的图腾崇拜的惧上敬上的心理状态。他们以鹰﹑鹿﹑狼﹑牛﹑雄狮﹑猛虎﹑豹子﹑熊﹑刺猬﹑鸦鹊为图腾崇拜。在男性图腾舞蹈中，大多是表现鹰﹑骑﹑牧的内容。传统舞蹈《猎鹰》具有很强的代表性。舞蹈中有鹰的直上云天，盘旋滑翔，俯冲捕食的动作，在写实中