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归去来辞.ppt
“辞” 文体介绍 辞:是介于诗和散文之间的一种文体。起源于战国时期的楚国,也称”楚辞”;又因屈原所作《离骚》是这种文体的代表,故又称“骚体”。到了汉代,常把辞赋并称,统称为辞赋。一般说来,“辞”重言情,而“赋” 重铺陈。 “辞”富于抒情和浪漫气息,很像诗,但压韵和句式都较诗自由。比散文整齐,句中多以“兮”字来帮助和谐语气. 叙事线索 呼唤归去 闲适生活 隐逸情怀 抒怀言志 问题一 陶渊明为什么要选择一条归隐田园的道路? 怎样理解文中流露出的某种消极情绪? 岁暮年衰--- 善万物之得时,感吾生之行休 人生无常--- 寓形宇内复几时,曷不委心任去留 乐天知命--- 聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑 痛苦,矛盾 作为中国第一位隐逸诗人、田园诗人,他的诗文为我们呈现了恬淡安闲、自然静谧的田园情趣,但这并不意味着陶渊明消极避世。古代出仕是文人志士必然的价值取向,在封建专制独裁统治下,他们只能在无条件服从与维护自身尊严、保持独立人格的矛盾中苦苦挣扎。李白、苏轼、辛弃疾都曾流露过归隐的心绪,只不过陶渊明比较明显,且付诸实际行动罢了文中既有回归田园的欢悦,又有理想受挫的失落和忧伤之感。这是作者历经曲折的人生后的真率而复杂的感慨。从字里行间我们体味到济世不得的痛苦与回归田园的无奈。 怎样体会作品中的某种意蕴 寓情于景,寄心于形 反复吟诵 悟以往之不谏,知来者之可追。 既自以心为形役,奚惆怅而独悲? 三径就荒,松菊犹存。 云无心以出岫,鸟倦飞而知还。 景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。 练习一 指出下列句子的古今词义 觉今是而昨非 悦亲戚之情话 将有事于西畴 既窈窕以寻壑 指出下列句子中的词类活用现象 策扶老以流憩 园日涉以成趣 时矫首而遐观 或命巾车,或棹孤舟 善万物之得时 悦亲戚之情话 乐琴书以消忧 携幼入室 眄庭柯以怡颜 练习二 指出下列文言句式特点 1.既自以心为形役 2.童仆欢迎,稚子侯门 3.农人告余以春及 4.复驾言兮焉求 5.胡为乎遑遑欲何之 6.乐夫天命复奚疑? 7.寓形宇内复几时? 8.将有事于西畴 历代文人对《归去来兮辞》的评价 写出下列名句: 一心向往未来隐居生活: 对简陋的居处表示满意: 喻坚韧芬芳之节操仍在: 有淡泊明志之意: 在农村中的出游之乐: 托物言志,言向往自由之志: 言孤傲坚贞之志: 陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿。鄙弃官场是他的节操,淡泊明志是他的追求,躬耕陇亩是他生活的保障,琴书诗酒是他的生活情趣,固穷守节是他归隐意念的巩固,乐天知命是他人生的真悟。陶渊明用性灵,用良知为中国士大夫在精神世界里建成一座坚不可摧的堡垒,为我们营造了平淡自然的艺术境地。让我们永远记住他,作为古代文人心灵中的一片净土,作为时代尘嚣中用尊严扛起的一面旗帜。 * * 归去来兮辞 陶渊明 何时到彭泽,狂歌五柳前。 (打一人物) 答案:陶潜 彭泽:陶潜曾为彭泽令。 五柳:陶潜有一名作《五柳先生传》。 猜猜看 陶渊明,名潜,字渊明,一字元亮,浔阳柴桑人 ,世称“靖节先生”。自称五柳先生。我国第一位田园诗人。出生于没落的官僚地主家庭,曾三次出仕,做过一些小官。为官期间,尔虞我诈的官场使他认识到社会现实的黑暗,终于从彭泽令任上弃官归田。 其作品或描绘田园美景,寄寓对官场的厌倦,表露高洁志趣;或寄寓抱负,多悲愤慷慨之音。散文有《桃花源记》《五柳先生传》,辞赋以《归去来兮辞》著称。诗歌有《归园田居》、《饮酒》。 东晋大诗人 陶渊明 六字句为主,一般按三拍读: 舟/遥遥(以)/轻飏, 风/飘飘(而)/吹衣。 问/征夫/(以)前路, 恨/晨光/(之)熹微。 四字句,一般按二拍读: 乃瞻/衡宇,载欣/载奔。 僮仆/欢迎,稚子/候门。 七字句中出现了虚词,也应作六字句读。 田园/将芜/胡/不归? (既)自/以心/为/形役 寓形/宇内/复/几时? 何不/委心/任/去留? 胡为乎/遑遑/欲/何之? 乐夫/天命/复/奚疑? 找出押韵的字,在换韵的地方做出标记,初步感知课文内容。 根据韵脚,体会感悟作者的情感,归纳、梳理本文叙事思路: 呼唤归去——自责自慰。 分二层: “田园将芜”弃官归隐 (原因之一) “心为形役”迷途知返 (原因之二) 第一段:押 ui 韵 悔恨之情 庆幸之意 闲适生活——自安自乐 分三层: 归家的迫切(路上) 抵家的欣喜(居室) 生活的闲适(庭院) 第二段:押 i/ui 韵;en/un;an韵 喜悦之情 自得之意 隐逸情怀——自得自乐 第三段:押ou韵 归隐之志: 隐居之乐:
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