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《就任北京大学校长之演说》讲述
学界泰斗,人世楷模。 ——毛泽东 从排满到抗日战争,先生之志在民族革命;从五四到人权同盟,先生之行在民主自由。——周恩来 “三不主义”——一不做官,二不纳妾,三不打麻将。 关于作者 ■蔡元培(1868---1940),字鹤卿,号孑民,绍兴人。近代著名民主革命家、教育家、思想家。1898年戊戌变法失败后投身教育,1917年起任北大校长前后共11年。不拘一格,奠定了北大的学术地位,使其成为新文化运动的中心和五四运动的策源地。 蔡元培对近现代中国教育、中国革命作出了不可磨灭的贡 献 1.自蔡元培始,中国才形成了较完整的资产阶级教育思想体系和教育制度。 2.他的“思想自由,兼容并包”的主张,使北大成为新文化运动的发祥地,为新民主主义革命的发生创造了条件。 3.为中华民族保护了一批思想先进、才华出众的学者。 先生在其74年的人生历程中,先后经历了清政府时代、南京临时政府时代、北洋政府时代和国民党政府时代,一路经历风雨,始终信守爱国和民主的政治理念,致力于废除封建主义的教育制度,奠定了我国新式教育制度的基础,为我国教育、文化、科学事业的发展作出了富有开创性的贡献。 蔡元培手迹 演讲辞,是指在重要场合或群众集会上发表讲话的文稿。在各种会议中,它用来交流思想,表达感情,发表意见和主张,提出号召倡议。 目标明确,重点(一个)突出. 演讲辞又分为叙事型、说理型和抒情型。 【文体知识】 初读课文,读懂字音词义 数(shù)载(zǎi) 干(gàn)禄(lù) 提携(xié) 肄(yì)业 孜孜(zīzī) 造诣(yì) 店肆(sì) 沦丧(lúnsàng) 訾(zǐ)詈 (lì) 冶(yě)游 塞责(sèzé) 会晤(wù) 相(xiāng)勖(xù) 敷衍(fūyǎn) 庶(shù)民 切磋(qiēcuō) 正轨(guǐ) 砥(dǐ)砺(lì) 鲜(xiǎn)为人知 再读课文,整体把握文章思想 诵读课文,思考: 一、身为北大校长的蔡元培先生对青年学生提出了哪些殷切希望? 明确: 1、抱定宗旨 2、砥砺德行 3、敬爱师友 1、阅读第二段,思考以下问题: (1)当时北大学生的宗旨是什么?表现在行为上是怎样的? ‖问题探究 “求学于此者,皆有做官发财思想” “平时放荡冶游,考试则熟读讲义,不问学问之有无,惟争分数之多寡;试验既终,书籍束之高阁,毫不过问,敷衍三四年,潦草塞责,文凭到手,即可借此活动于社会。” 为求学而来。入法科者,非为做官;入商科者,非为致富。能爱惜光阴,孜孜求学。 (2)这样不正的宗旨危害有哪些?蔡元培希望学生抱定什么样的宗旨? 误己误人。 “大学者,研究高深学问者也。” 乌烟瘴气 “光阴虚度,学问毫无,是自误也。且辛亥之役,吾人之所以革命,因清廷官吏之腐败。即在今日,吾人对于当轴多不满意,亦以其道德沦丧。今诸君苟不于此时植其基,勤其学,则将来万一因生计所迫,出而任事,担任讲席,则必贻误学生;置身政界,则必贻误国家。是误人也。 背景 性质 危害 “宗旨不可以不正大” 结论 ‖小结 抱定宗旨 2、阅读第三段,思考: 蔡元培的“砥砺德行”的要求是针对当时社会的什么状况提出的? 方今风俗日偷,道德沦丧,北京社会,尤为恶劣,败德毁行之事,触目皆是,非根基深固,鲜不为流俗所染。” “方今风俗日偷,道德沦丧,北京社会,尤为恶劣,败德毁行之事,触目皆是,非根基深固,鲜不为流俗所染 。” “诸君为大学学生,地位甚高,肩此重任,责无旁贷,故诸君不惟思所以感已,更必有以励人。” “以正当之娱乐,易不正当之娱乐,庶于道德无亏,而于身体有益 。” “故品行不可以不谨严,此余所希望于诸君者二也。” 背景 要求 方法 结论 ‖小结 砥砺德行 五四运动之前的中国社会,极端无序和混乱。辛亥革命的不彻底,致使袁世凯篡夺了革命果实,以后又经过历次军阀割据,连年混战,北洋军阀统治了当时的北京。蔡元培上任校长之时,正是皖、直、奉三大军阀派系混战时期,社会动荡不安。在思想领域,人们失去了旧有的道德规范,而新的又未曾确立,北京腐败成风。 背景: 3、阅读第四段,思考: 为什么蔡元培先生 认为“敬爱师友” 很重要? 敬
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