重庆市万州二中2012-2013年高二上学期第一次调研历史.docVIP

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重庆市万州二中2012-2013年高二上学期第一次调研历史

高2014级月考历史试卷 一、单项选择题(每小题2分,共60分) 1、下列对中国古代儒学发展演变表述不准确的是 A.春秋时孔子创立以仁为核心思想体系的儒学 B.战国时荀子提出“民贵君轻”思想,发展了孔子学说 C.西汉时董仲舒对儒学加以发挥,使其处于统治地位 D.宋代时朱熹集理学发展之大成,吸收佛教和道教思想形成新儒学 2、在首届世界儒学大会上,来自海内外的专家学者、各届人士纵论儒学发展。与会学者一致认为,孔子诞生于中国,儒学属于世界。下列说法不能印证此观点的是 A 儒学对促进世界多元文化发展和繁荣具有重要作用 B 儒家的“贵贱有序”等主张是当今社会的济世良药 C 儒家思想可以为化解当今社会出现的一些问题提供借鉴 D 儒学具有跨越时空的恒久意义 3.“地方百里而可以王。王如施仁政於民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨;壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父史,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣!”这句话出自 A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.董仲舒齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰,“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?.汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”的政策与“大一统”局面出现之间的关系是A、用政治上的统一保证思想上的统一 B、用思想上的统一巩固政治上的统一 C、为政治上的统一赋予神权色彩 D、儒家思想开始成为封建社会的正统思想朱熹说:“宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地间者,有各得之以为性(本性);其张之为三纲,其纪之为五常……”这段话表明程朱理学的主要作用是A、为封建伦理道德寻求理论依据,从而规范人的言行,维护封建统治 B、阐述“天理”的真谛,让人们理解自然界运行规律和人际关系的法则 C、寻求天地和人世间万事万物的本性,阐明“理”的本质 D、宣扬客观唯心主义思想古代有一个佛偈故事:庙前佛幡随风而动,方丈以此考问众徒。甲徒曰:“风催幡动!”乙徒曰:“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”。下面的思想与乙徒相近的A、万物皆只有一个一理 B确理而后有气 C宇宙便是吾心 D父子君臣,天下之定理严格地说,是威尼斯和佛罗伦萨的作坊而不是达·芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴。这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是(  ) A.意大利保留了古希腊罗马的古典文化 B.意大利具有丰富的人才资源 C.意大利最早产生了资本主义萌芽 D.意大利的中世纪神学思想淡薄 .15世纪中期,阿拉伯商人到意大利经商,他发现当地人热衷于讨论(  ) A.知识与美德       B.人性与神性 C.民主与法制 D.教会与上帝 .某中学研究性学习课上,针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”,某学习小组得出下列四个结论: ①前者以儒家道德压制个人欲求,后者提倡思想自由 ②前者以农耕经济为基础,后者以工业经济为基础 ③前者服务于官僚政治,后者服务于新兴的资产阶级 ④前者受到统治者的重视,后者遭到封建专制王权的压制上述观点正确的是(  ) A.①② B.①③ C.②③ D.③④ .关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革(  ) A.主张废除教阶制度与宗教仪式 B.否定信仰上帝 C.宣扬《圣经》至高无上 D.挑战教会权威 .“要寻求一种结合的形式,使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从上述材料可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比,突出强调了(  ) A.批判神权统治 B.鼓吹人性解放 C.倡导思想自由 D.构建民权政府 .孟德斯鸠提出“三权分立”学说,认为“政治自由是通过三权的某种分立而实现的”。在当时他的直接目的是(  ) A.实现权利平等     B.推翻君主制 C.避免暴君专政 D.反对教会专政  A.古希腊智者运动 B.文艺复兴运动 C.宗教改革运动 D.启蒙运动 28.卢梭说:“行政权力的受任者决不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以委任他们,也可以撤换他们;对这些官吏来说,这决不是订立契约的问题,而只是服从的问题。”这体现他主张(  ) A.制定契约限制官吏滥用职权 B.个人意志凌驾于公权之上 C.反对用暴力手段解决官民对立 D.官吏行使权力需接受人民监督 文艺复兴、宗教改革和启蒙运动促进了近代欧洲的思想解放。因为它们都(  ) A.抨击封建君主的专制统治 B.体现人们实现自我价值的诉求 C.倡导理性至上和科学思维 D.揭露资本主义社会的黑暗现实 32 以人为本构建和谐社会是当今世界的

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