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【新步步高】高二历史北师大版必修三同课异构课件:第16课西方人文精神的起源1

阿卡德米学园 1.3 各种类型的封面举例 第16课 西方人文精神的起源 “人性 ”之美 “美”在生命 “精”在理性 希腊城邦 我只想造希腊小庙…美妙,精致,匀称, 她是我理想的建筑…这神庙里供奉着的是“人性”。 ---沈从文 西方人文精神的起源及其发展 ①起源—古希腊思想家对“人”的重视 ②发展—文艺复兴和宗教改革(人文主义) ③成熟—启蒙运动(理性) 内涵:关注人,肯定人的价值和尊严。又称为人本主义,人道主义。 宙斯与赫拉 结合上图并欣赏古希腊下列神话,思考古希腊神话中中的“神”在形象和性格上有什么特点? 宙斯是众神之王,也是人类之王。有一天夜晚,宙斯和赫拉(宙斯的胞妹)悄悄的起来,站在草坪上完成了婚姻大事。宙斯经常离开奥林匹斯山,下凡拜会仙女们,赫拉以为自己被宙斯抛弃而大发雷霆。当丈夫回到家里的时候,就当着众神的面训斥他,并且离家出走,她来到和宙斯第一次幽会的地方,独自伤心垂泪。发誓再也不回家。宙斯想出了一个计谋,使妻子和他和解。他佯装同一个双目明亮的仙女结婚。他娶了一个木偶,给他穿上衣服后用几头大牛套上一辆五颜六色的车子,让这个木偶坐在牛车上。然后走街串巷。车夫沿途告诉别人,车上坐的是宙斯的未婚妻。 赫拉得到消息,对丈夫这种厚颜无耻的行为十分愤慨。她来到华丽无比的牛车前,向她虚假的对手扑上去,把对手的衣服和帽子撕成破布,她把对手的面纱扯下来,这才使她大吃一惊,原来是个木头人。于是她笑了,她终于和丈夫一同回到了奥林匹斯山。赫拉天资国色,但她除了对宙斯的爱以外,对别的神从来没有产生过爱情。 结合上图并欣赏古希腊下列神话,思考古希腊神话中的“神”在形象和性格上有什么特点? 人形化 人性化 轻神性、重人性 何谓“人文精神” 人文精神(humanism) 狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮,其核心为:以人为本,重视人的价值;张扬人的理性;主张灵肉和谐、立足于现世生活的超越性精神追求。 广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。①人性,对人的幸福和尊严的追求;②理性,对真理的追求;③超越性,对生活意义和人生价值的追求。 “人文精神”的核心是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。 公元前 8世纪 雅典 城邦 萌芽 公元前 6世纪初 索伦改革, 雅典民主 制度奠定 基础 公元前 6世纪末 克里斯提尼 改革,雅典 民主政治确立 公元前 5世纪 伯利克里改革,雅典民主政治发展到顶峰 古代雅典城邦民主政治的形成发展 一、西方人文主义思想出现的背景 三面环海,重叠山峦和海洋的天然阻隔 一、西方人文主义思想出现的背景 1、民主政治的发展(公元前5世纪中叶以后,古希腊的民主政治达到顶峰) 2、古希腊经济的繁荣(在广大奴隶的劳动基础上,古希腊的文化迅速发展起来) 3、人的地位的提高(民主政治制度和每个公民参与政治意识的加强,使人的中心地位日益突出) 4、独特的地理环境 (三面环海,重叠山峦和海洋的天然阻隔) 根本 前提 主张:人是万物的尺度 智者运动兴起 含义:指专门教授雄辩术和修辞学的教师 探索主题:人和人类社会 代表人物:普罗泰格拉 1、智者学派 二、西方人文主义思想的产生与发展 二、西方人文主义思想的产生与发展 2、智者学派主张 “关于神,我既不知道他们的存在,也不知道他们的不存在。” —普罗泰戈拉 否定神的意志作为衡量一切的尺度。 “事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准,一阵风吹来,你觉得冷,它就是冷的,我觉得热,它就是热的。风本身无所谓冷热。……”。 人是万物的尺度(人的感觉是判断一切的准绳) 每个人都应该有自己的道德标准 积极作用: 1、否定神的意志是衡量一切的尺度, 2、肯定人的价值,树立了人的权威和尊严, 3、体现了古希腊人文主义的本质,是人文主义思想的最初体现。 局限:过分强调个人价值和作用,否定制度、法律和道德对人行为的绝对约束力,不利于建立正常和谐的社会秩序和社会公德。 3、智者学派评价 二、“美德即知识”:苏格拉底 智者学派主张的局限性,雅典民主制度的衰落 1、背景 2、主张 “有思想力的人是万物的尺度” “美德即知识” 3、意义 人类精神觉醒的重要表现,哲学真正成为研究“人的学问 苏格拉底简介 苏格拉底(Σωκρ?τη?,英译:Socrates;??前469年—前399年)??苏格拉底是著名的古希腊哲学家,他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。 苏格拉底出生于雅典一个普通公民的家庭。 认识自己

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