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感悟自然成就人生
主 要 著 作 讨 论 要 点 何谓人生 梦,转瞬即逝 戏,五彩缤纷 爬山,历尽艰辛,高处不胜寒 过程如四季 人生虽然十分漫长,但是也很短暂。就像四季一样,春天育种、浇水、施肥,夏天开花、结果,秋天收获,冬天享用,所谓春花秋实。要想成就人生就要从春季开始,抓紧一切时间,增长知识、增长才干。抓不住春天就没有秋天的果实。 为何而来 说不清。老子曰:知者不言,言者不知。塞其兑,闭其门。 言者不如智者默 此语我闻于老君 若道老君是智者 如何自著五千文 八个字 四件事 长大成人 婚姻家庭 事业有成 安度晚年 三个目标 从人生的本质而言,所追求的目标只有三个。一是幸福的生存,但什么是幸福,怎么样生存得好,体验各异;二是自我实现,就是人们所说的实现自己的价值,这也很难说清楚;三是奉献社会,在社会中做出自己应有的贡献,如专业的成就、社会的认同,其本质是权利和地位,归结为名、利。 适者生存 人和任何生物一样先要生存,才能实现梦想,如何生存先适应了自然,要适应自然就必须遵循自然的规律,如从小到大、从弱到强、付出艰辛等。中国的哲学来自自然,需要从自然现象中感悟,谁感悟的好谁就有主动权,谁就能生存,取得成功。 矛盾体 人的一生是在矛盾中度过的。平庸的人想做官,做官的人想清闲,生在人类想成仙,生在地上想上天。清顺治帝登基不久,不忍孤家寡人之苦,辞职出家为僧,但很快后悔。他说:我本西方一衲子,遗憾落在帝王家;悔恨当初一念差,黄袍脱换紫袈裟。 从无到空 茫茫宇宙始无终, 无生来来有生空; 万贯家产连着祸, 荣华富贵接着穷。 需要有梦 前面的讨论看似很消极,其实是说,我们对生命中的有些事不必太认真,因为人生是一个为了理想不断追求探索的过程。 人需要有理想、有梦想,要为理想而努力,才能不虚此生。生命只有一次,每个人都有巨大的潜力,只要有理想、有梦,努力去实现,人生就有意义。 圆梦 人们更关心的是如何实现梦,理想是美好的,现实无情,如何实现梦想,各自认识不同,我认为最重要的是靠自己。世上没有救世主,如从自然感悟而言,有一首诗能说明: 雨后山中蔓草荣,沿溪漫谷可怜生; 寻常岂藉栽培力,自得天机自长成。 世上无先知 自己的前途就掌握在自己的手里,不要问大师(占卜),《易经》中的64卦,其实就是自然界的64种现象,谁掌握了这64种现象,谁就是先知,就能认识自我。思者精英。谁能持经达变、通达乐观,就能掌握自己的命运。 不靠神 世上没有神,神就是你自己。老子曰:知其神者非神;不知其神神也。知识、学问、行动、成就谁都代替不了,别人可以帮助,但不是决定作用,最终还是靠你自己。庙里敬的神,当初都是人。 不随世俗起舞 人生活在社会上,必然要受到各种世俗因素的干扰,但是怎样才能真正在社会上立脚,必须是既适应社会,又不随波逐流,要有自己的立身原则,不被世俗左右,但这往往比较难,正因为难才显出珍贵。 莫为世俗而烦心,前程往往有起因; 道德几时曾去世,舟车何处不通津; 但愿方寸避诸恶,虎狼丛中也立身。 完善自我 在三十岁之前,基本上都是求知阶段,青年人知识不怕多就怕少,在求知时要麻雀漫天飞,最后根据地。最好是上知天文,下知地理,中旁人事。切忌五个字,意(主观臆断)、断(断然肯定)、固(拘泥固执)、自(自以为是)、单(单打独斗),这五个字是青年人求学问时最要紧的。 才需学 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 学贵思 同样环境生活的人,知识水平和成就相差巨大,原因就在于学是否思考,所以学贵思、思者悟、悟则行,行则高远。 确立目标 人生需要有目标,或大或小必须有,没有就茫然,但目标不能太远也不能太大。太大容易望而生畏,太远容易疲劳,失去信心等于没有,所以目标要从眼前做起,不断攀登。 孔子的目标只有三句话:老者安之,朋友信之,少者怀之。 六个阶段 潜 充分的准备,隐藏 现 寻机会展现 惕 把握分寸不可过头 跃 实现自己的理想 飞 达到事业成就高峰 亢 忘乎所以引来非议,弱点展现,评价不一 五字益终身 恭:恭者无悔 宽:宽者得众
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