北京大学附属中学河南分校（宇华教育集团）高二（宏志班）上学期抽考历史试题（PDF版）.pdfVIP

宇华教育集团2015-2016学年（上）宏志班联考（2） 高二历史试卷 考试时间 60 分钟 满分 100 分 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分. 注意事项：1.答第I卷前，考生务必将自己的姓名、考号、考场、座号填写在答题卡上。 2.每小题选出答案后，请把答案填写在答题卡上指定位置，不能答在试卷上。 I ( 60 ) 第 卷选择题 共 分 本卷共30个小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符 合题目要求的。选好正确答案后涂在答题卡上。 1．春秋战国时期名家代表早期逻辑思想，被荀子批评为 “辩而无用，多事而寡功，不可为 治纲纪”。韩愈抨击佛教 “口不言先王之法言，身不服先王之法服；不知君臣之义，父子 之情”。这些评价实际上反映了 A．中国古代思想学说多样化发展 B．名家研究逻辑不符合社会发展需要 C．儒家思想重视为社会现实服务 D．佛教盛行给封建统治带来诸多隐患 2．战国时期，儒家学说和墨家学说在民间广为流行，形成了 “非儒即墨”的局面。但是， 主要诸侯国的统治者却纷纷采用法家学说，兴起了变法运动。官方采取与民间不同的态 度，是基于 A．巩固统治阶级统治的需要 B．实现统一全国目标的需要 C．应对政治军事形势的需要 D．建立和谐社会目标的需要 3．中国是一个文明传统悠久深厚的国度，又是一个广土众民的国度，其文化的时代性演进 和地域性展开呈现婀娜多姿的状貌。读图8，下列思想与地域的搭配中，正确的是 A．俭节则昌，淫佚则亡 B．安时而处顺，哀而不能人也 C．寄治乱于法术，托是非以赏罚 D．谨庠序之教，申之以孝悌之义 1 6 高二历史试卷 第 页 共 页 4．后汉书记载，汉明帝曾经亲自到太学讲学，和诸位儒生就儒家经典的内容进行讨论，前 来太学门前围观听讲的人不可胜数。这表明 A．汉代礼制观念淡化 B．汉代政权对儒学的支持 C．汉代罢黜百家独尊儒术 D．汉代儒学独尊地位动摇 5．《史记·封禅书》记载了远古七十二君王的泰山之行，他们的 “旅游”项目繁多，包括 祭祀、巡狩、会盟、定大位、刻石记号。这些君王包括黄帝、炎帝、颛顼、帝喾、尧、 舜、禹、汤等，特别是帝舜，在此朝会东方诸侯，并向八方遥望，意即照会四方诸侯， 而四方诸侯也纷纷登上本方境内的高山，向泰山遥祭，这一行为叫 “望秩山川”。这一行 为背后昭示的是 A．“大一统”理念 B．天人感应思想 C．民本仁政观念 D．封建迷信思想 6．对比佛教、道教，有史学家认为：“孔子儒教，不成为一项宗教……其信徒都没入在一般 社会中，在下则弘扬师道，在上则服务政治。只求入世，不求出世。”材料认为儒教不能 成为一项宗教的理由是 A．无专门的宗教组织 B．教徒超然于政治外 C．以治国平天下为理想 D．只求出世，不求入世 7．北宋程颐说道 “唐有天下，如贞观、开元间，虽号治平，然亦有夷狄之风。三纲不正， 无父子、君臣、夫妇，其原始于太宗也。故其后世子弟，皆不可使。玄宗才使肃宗，便 篡。肃宗才使永王璘，便反。君不君，臣不臣，故藩镇不宾，权臣跋扈，陵夷有五代之 乱。”作者意在说明 A．藩镇割据严重削弱中央集权 B．传统宗法制度受到极大