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写了打谷、泼水节
思考 本部分写了哪些内容? 写了野象谷内的残酷,以及看大象表演的趣事。 悠悠野象谷 绞杀 谷中有树上旅馆,很有传奇的样子,可以住在树上等野象,当一回森林泰山。 免费的大象表演 奔跑的大象 妩媚傣寨水 (四) 男人先用自制的农具把割下来的谷子粗粗打一遍,身着色彩鲜艳的筒裙的女人们,手中挥舞着木棰再细细的打谷子。青山绿水映衬下,那就是一幅精心创作的风情画。 思考:划线部分对表达作者的感情有何作用? 通过鲜明的对比,浓墨重彩地勾勒了傣族人民打谷的风情画。有动有静,有声有色,妩媚动人。透露出作者的喜爱和赞赏之情。 思考 本部分写了哪些内容? 写了打谷、泼水节、水井塔、洗澡等 傣族泼水节?? 关于泼水节的来历,传说是很生动的:很久以前,在傣族聚居的地区出现了一个残暴的魔王,他无恶不作,到处烧杀抢劫,奸污妇女……。人们受尽了他的残害,对他恨之入骨,可是谁也无 法杀死他。魔王已有11个妻子,可他仍不满足,又抢来一个美丽聪明的姑娘。这个姑娘心里恨透了魔王,可表面却不露声色,装着与魔王十分要好。一天夜里,魔王从外面抢回来许多财宝和奴仆,她趁魔王高兴不备时试探问清了用魔王头发可勒死魔王的秘密。于是,夜深人静,趁魔王睡着的时候,姑娘悄悄地拔下了魔王的一根头发,勒住魔王的脖子。顷刻间,魔王的头便滚在地下。但是,魔王的头滚到哪里,哪里便发生灾难,抛到河里,河水泛滥成灾;埋在地下,到处臭气冲天,只有魔王的妻子抱着才平安无事。为免除灾难,姑娘们便轮流抱着魔王的头,一人抱一天。天上一天,等于地上一年,每年姑娘们轮换的日子,即清明节后第7天,傣族人民怀着对姑娘们敬佩的心情,给姑娘们泼一次清水,作为洗污净身的一种祝福。泼水节就这样流传下来了。 传说归传说,泼水节实力傣族的新年,它起源于印度,曾经是婆罗门教的一种宗教仪式,其后为佛教所吸收,经缅甸传人云南傣族地区。随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大,泼水节的习俗也日益广泛。 泼水节一般在阳历4月13日至15日这三天,到了节日,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,你泼我,我泼你,一朵朵水花在空中盛开,它象征着吉祥、幸福、健康,青年手里明亮晶莹的水珠,还象征着甜蜜的爱情。大家互相泼啊泼,到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌。朵朵水花串串笑,泼水节成了欢乐的海洋。 傣族人天生对水有崇敬感,村寨都建在水边。 他们在村里的饮水井上建起一座神塔, 在装饰得五颜六色的塔身上,镶嵌着许多小镜子,以求得神灵的保护。 村边的小河边成了傣家人的乐园,孩子们整日里泡在河里玩耍,连村中寺庙里的小和尚也不例外。 每当傍晚时分,酷爱清洁的女人们就会来到河里洗澡,她们有时还在水中嬉戏,在西阳的映衬下,更显出几分妩媚。 (五) 笑对生与死 坐上竹排在小河上漂流,看着河边一簇簇翠竹、绿树,和眼前的这一切,就仿佛漫游在一幅民族风情的画卷里。 寨子里男孩到了七八岁就要进寺庙学习傣文、教规、颂经,成年后,可以还俗。 关门节 开门节 男女老少早早地赶到庙里,点烛焚香,拜佛诵经,祈求佛祖保佑。诵经的大和尚把象征吉祥的水洒在善男信女的身上,使每个人从心底感到极大的满足。 跳动的身影焕发出生的力量和活力,人们尽情地享受着生之快乐,全然忘却了死亡的阴影——或许,生死只在一念之间,正因为有死的恐惧,生的欢乐才如此真实,生的片段才如此灿烂! 五个片段中,你最喜欢哪一个?说说理由。 傣文 本文通过作者亲身游览美丽的西双版纳描绘了那里神奇秀丽的自然风光和质朴意深的民俗风情。 表达了作者热爱祖国美丽风光和少数民族文化的思想感情。 探 究 1、找出文中运用对照手法的地方?并分析 。 2、课文用了五个小标题。小标题应该能够概括该部分的主要内容。这五个小标题有的却没有达到这个要求,你能指出来吗? 结合本课学习和你所收集的资料,设计一段关于西双版纳的导游词,并向同学或家人介绍。 1.课文第一节在全文中起什么作用? 2.学完全文,你能找出最能表现西双版纳景物和民俗特征的词句吗? 3.你觉得作者在写西双版纳的景物和民俗时蕴涵的是一份怎样的情怀? 4.五个片段中,你最喜欢哪一个?说说理由。 走进西双版纳 西双版纳位于中国云南省南端,与老挝、缅甸山水相连,是泰国、越南的近邻,土地面积近2万平方千米,边境线长966千米。她美丽、富饶
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