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2016——2017学年度上学期期中考试
高二历史试卷
卷Ⅰ
一、选择题(共24小题,每小题2分,总计48分)
1、古代东西方都曾展现出对人类自身认识上的自觉,其中主张正确处理人和人的关系,以
道德上的律己来调整社会矛盾的思想家是( )
A.孔子 苏格拉底?????????????????????????????????? B.老子 普罗泰格拉
C.孟子 柏拉图??????????????????????????????????????????D.庄子 亚里士多德
2、孔子曰:“君子喻于义”,“君子义以为上”;孟子曰:“义,人之正路也”;荀子曰:“先
义而后利者荣,先利而后义者辱”,“故义胜利者为治世,利克义者为乱世”。由此可知,“义”
旨在确立( )
A.礼仪规范????????????B.价值准绳?????????????C.处世之道????????????D.施政之术
3、先秦时期有位思想家对生死有过如下见解:“适来,夫子时也;适去,夫子赋也。安时
面处顺,哀乐不能入也”。下列所述政治主张属于该思想流派的是( )
A.克己复礼,天下归仁????????????????????????????B.民之难治,以其上之有为
C.事在四方, 要在中央??????????????????????????D.官无常贵,而民无终贱
4、汉代以来,大臣上书皇帝,不论是颂扬功德还是直言过错,都以“臣诚愚鄙”、“臣昧死”
之类开篇,意味着自卑、放弃尊严。这类官场语言的使用说明( )
A.“君权神授”观念深入人心??????????????????B.“君为臣纲”思想影响较大
C.“皇帝独尊”思想逐渐形成??????????????????D.“皇权至上”观念受到冲击
5、《西游记》一书记载了孙悟空等人学习道家的法术甚至医术,后来却皈依佛教“明心见
性”的故事。而他们取经的目的又是为了让唐太宗这个儒家明君更好地治世。这表明( )
A.唐朝实现了三教合归儒????????????????????????B.文学创作应该尊重史实
C.唐朝道家地位开始衰弱????????????????????????D.三教合流符合政治需要
6、美国历史学家狄巴里说:“如果我们仅仅把理学看作支持王朝体系的精神护符,我们便
不大可能透过‘不变的中国’的种种表面现象而发现理学的‘内在生命与动力”’。这表明
作者认为( )
A.理学有利于维护封建统治
B.理学存在进步之处,具有一定科学性
C.理学推动了四大发明及其他领域的科学技术的发展
D.理学使儒家伦理得到强化
7、利玛窦是意大利天主教耶稣会的传教士。1582年他来到澳门,通过“送礼”获准到内地
传教,利玛窦传教时尊重中国人“祭孔祀祖”的习俗,同时宣称“上帝就是你们所知的天,
他曾经启示过你们的孔丘、孟轲和许多古昔君王,我们的来到,不是否定你们的圣经贤传,
只是提出一些补充而已。”以上可以看出利玛窦在中国传教的主要特点是( )
A.将天主教教义和中国儒家经典融合起来
B.主动适应中国国情尊重中国习俗
C.将传播西方科技文化作为传教的敲门砖
D.背离了天主教的基本原则和精神
8、有学者认为:宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来
的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。他最可能选择
的依据分别是( )
A.风俗画和文人画???? ?B.话本和小说
C.汉赋和唐诗???????????? D.元曲和杂剧
9、古希腊哲学家普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,苏格拉底提出“有思想力的人是万
物的尺度”,而柏拉图则提出“有正义感和理性的‘贤人’统治国家”。其共同点是( )
A.重新建立人们的道德价值观????????????????B.突出了理性主义的观念
C.动摇神学统治树立人的尊严????????????????D.促进了人文精神的觉醒
10、“造物者创造了人,并对他说:‘我将你置于世界的中心,使你能够更好地观察世界上
的一切;我创造了你,使你成为非上天的、非人间的、非永恒的,以便你能够按照自己的
意愿,将你塑造成你喜欢的形体。’”这段话较为突出地反映了( )
A.基督神学的内在理念????????????????????????????B.人文主义的哲学主张
C.启蒙思想的理性精神????????????????????????????D.宗教改革的核心思想
11、陈独秀说:“近世欧洲历史为‘解放历史’——破坏君权,求政治之解放也;否认教权,
求宗教之解放也;均产说兴,求经济之解放也:女子参政,求女权之解放也。”其中“宗教
之解放”体现在( )
A.“人是万物的尺度”???
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