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泰雅族_簡報 簡報作者_李育豪 班級:102 座號:10 泰雅族 泰雅族包括泰雅亞族和賽德克亞族，清代文獻稱大么族和紗績族。泰雅族人口共約８４，８４９人。 泰雅族人以二十戶以下為一聚落的相當多，太多沿溪 而設，散居型的分佈。 泰雅族的經濟生活 農耕和狩獵是泰雅族人最主要的經濟活動，畜養是次要的活動工作。他們也採用太陰曆作為年中行事的準則，整年作業中以農業為主，雖然因地區之遲早略有不同，但最忙碌的季節是七、八月，其次是十一月，其他月份則安閒，可兼作其他工作，如狩獵等。 (續1)泰雅族的經濟生活 農作生產方式乃以燒墾為主，冬季收穫後，在十一月下旬及十二月上旬，焚燒陸稻旱田及種粟旱田，年底開始播種粟，五月播作陸稻，六月粟收獲後種植甘薯。七，八月份有祖靈祭，第二期播種陸稻的收獲 。十月份利農閒時，開始一般陷機狩獵。在他們一年中，除了雨天的日子，女人躲在家中織布，男人則做一些其他手工之外，差不多每天都到田裏工作。 (續2)泰雅族的經濟生活 狩獵是利用農閒時間的一項重要活動，除了從獵物獲得得肉食來源外，其皮毛，內臟（熊膽，鹿鞭），鹿茸等都是和平地難人交易的主要商品。 泰雅族的社會生活 鯨面是泰雅人很特殊的風俗。黥面就是在面部刺上花紋，男子在前額及下顎中央刺縱紋一條或數條。女子面紋則在前額中央刺縱帶紋三條至五條，或以中央刺縱帶一條至三條的兩側，作短帶形平行橫紋，全紋構成十字形，或兩頰自耳根至兩唇中央至下顎上部。 (續)泰雅族的社會生活 黥面由來說法很多，主要意義意義是為了美麗或英俊，以避邪氣，並在後可和已死去親人會合。黥面也是一種族標記，是社團或吸引異性的成人象徵。 祖靈祭 祖靈祭(maho，泰安鄉後山用語) 由於傳統社會組織及宗教信仰的瓦解，泰雅族目前只剩下祖靈祭還如期舉行。 傳統上，舉行祖靈祭的季節是小米收割以後，由首領或長老商議時間，全社男子都要參加。 (續1)祖靈祭 在天未亮時，眾人到達祭場。每人手持竹棒，上面插有黏糕、豬肉、是獻給祖靈的供品。祖靈祭的祭品不能帶回部落，必須在祭祀地吃完。沿途回家時要越過火堆，以示與祖靈分隔。 ATAYAL 「ATAYAL」，象徵真人、勇敢的人，這是台灣原住民第二大族「泰雅族」的族名。泰雅族主要分佈在台灣北部中央山脈兩側，以及花蓮、宜蘭等山區，總人口數約有九萬人，又分為泰雅亞族（Tayal）和賽德克亞族（Sedek），兩個系統族群的生活習俗及語言並不大相同，但都擁有泰雅族聞名的黥面和精湛的織布技術。 * *